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裴令公有俊容,脫冠冕,粗服亂皆好。時人以為“人”。見者曰:“裴叔則如玉山上行光映照人。
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天子、諸侯宗廟之祭:春曰,夏曰禘,秋曰嘗,冬曰烝。天祭天地,諸侯祭社稷,大夫祭五。天子祭天下名山大川:五岳視公,四瀆視諸侯。諸侯祭名山大之在其地者。天子諸侯祭因國之其地而無主后者。天子犆礿,祫,祫嘗,祫烝。諸侯礿則不禘,則不嘗,嘗則不烝,烝則不礿。侯礿,犆;禘,一犆一祫;嘗,;烝,祫
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許掾好遊山水,體便登陟。時人雲:許非徒有勝情,實有勝之具。
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謝公始東山之誌,嚴命屢臻,不獲已,始桓公司馬。時人有餉桓藥草,中有遠誌”。公以問謝:“藥又名‘小’,何壹物有二稱?”未即答。時隆在坐,應答曰:“此易解:處則遠誌,出則小草。”謝有愧色。桓目謝而笑曰“郝參軍此乃不惡,亦有會。
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君子曰:甘受和白受采;忠信之人,以學禮。茍無忠信之,則禮不虛道。是以其人之為貴也。孔子:“誦《詩》三百,足以一獻。一獻之禮不足以大饗。大饗之,不足以大旅。大旅矣,不足以饗帝。”輕議禮!子路為季氏。季氏祭,逮暗而祭日不足,繼之以燭。有強力之容、肅敬之,皆倦怠矣。有司跛以臨祭,其為不敬大。他日祭,子路與,事交乎戶,堂事交乎,質明而始行事,晏而退。孔子聞之曰:誰謂由也而不知禮乎
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是以魯,孟春乘大,載弧韣;十有二旒,月之章;祀于郊,配以稷。天子之也。季夏六,以禘禮祀公于大廟,用白牡;尊犧象山罍;尊用黃目;用玉瓚大圭薦用玉豆雕;爵用玉琖仍雕,加以散璧角;俎梡嶡;升歌清廟》,下《象》;朱玉戚,冕而《大武》;弁素積,裼舞《大夏》昧,東夷之也;《任》南蠻之樂也納夷蠻之樂大廟,言廣于天下也
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