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自冬雪
卜筮不過三,卜筮不襲。龜為卜,策為筮,卜者,先圣王之所以使民信日、敬鬼神、畏法令也;以使民決嫌疑、定猶與也故曰:「疑而筮之,則弗也;日而行事,則必踐之
烏雅瑞雨
謝車騎在安西艱中林道人往就語,將夕乃。有人道上見者,問雲“公何處來?”答雲:今日與謝孝劇談壹出來”
帛尋綠
冠義:始冠之,緇之冠也。大古冠布,齊緇之。其緌也,孔子曰“吾未之聞也。冠而敝可也。”適子冠于阼,著代也。醮于客位,加成也。三加彌尊,喻其也。冠而字之,敬其名。委貌,周道也。章甫殷道也。毋追,夏后氏道也。周弁,殷冔,夏。三王共皮弁素積。無夫冠禮,而有其昏禮。者,五十而后爵,何大冠禮之有?諸侯之有冠,夏之末造也。天子之子,士也。天下無生而者也。繼世以立諸侯,賢也。以官爵人,德之也。死而謚,今也;古生無爵,死無謚。禮之尊,尊其義也。失其義陳其數,祝史之事也。其數可陳也,其義難知。知其義而敬守之,天之所以治天下也
上官潤華
範宣年八歲,後園挑菜,傷指,大啼。人問:“痛邪?答曰:“非為痛,身體發膚,敢毀傷,是以啼耳!”宣潔行約,韓豫章遺絹百匹,不受。五十匹,復不受。如是減半,至壹匹,既終不受。韓後與範載,就車中裂二丈與範,雲:人寧可使婦無(巾軍)邪?”範笑而受之
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