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呼延語詩
孫興公:“潘文爛披錦,無處善;陸文若沙簡金,往見寶。
鞠恨蕊
謝公雲(yún):賢聖去人,其亦邇。”子侄之許。公嘆曰“若郗超聞此,必不至河漢”
井錦欣
子曰:“小溺于水,君子溺口,大人溺于民皆在其所褻也。水近于人而溺人德易狎而難親也易以溺人;口費(fèi)煩,易出難悔,以溺人;夫民閉人,而有鄙心,敬不可慢,易以人。故君子不可不慎也。《太甲曰:‘毋越厥命自覆也;若虞機(jī),往省括于厥度釋。’《兌命》:‘惟口起羞,甲胄起兵,惟衣在笥,惟干戈省躬。’《太甲》:‘天作孽,可也;自作孽,不以逭。’《尹吉曰:‘惟尹躬天見于西邑;夏自有終,相亦惟終’
丁曼青
次國之上,位當(dāng)大國之,中當(dāng)其下,當(dāng)其上大夫。國之上卿,位大國之下卿,當(dāng)其上大夫,當(dāng)其下大夫,有中士、下士,數(shù)各居其上三分。凡四海內(nèi)九州島,州千里。州,建里之國三十,十里之國六十五十里之國百二十,凡二百十國;名山大不以封,其余為附庸間田。州,州二百一國。天子之縣,方百里之國,七十里之國十有一,五十之國六十有三凡九十三國;山大澤不以晳其余以祿士,為間田。凡九島,千七百七三國。天子之士、諸侯之附不與。天子百之內(nèi)以共官,里之內(nèi)以為御千里之外,設(shè)伯。五國以為,屬有長。十以為連,連有。三十國以為,卒有正。二一十國以為州州有伯。八州伯,五十六正百六十八帥,百三十六長。伯各以其屬,于天子之老二,分天下以為右,曰二伯。里之內(nèi)曰甸,里之外,曰采曰流。天子:公,九卿,二七大夫,八十元士。大國:卿;皆命于天;下大夫五人上士二十七人次國:三卿;卿命于天子,卿命于其君;大夫五人,上二十七人。小:二卿;皆命其君;下大夫人,上士二十人。天子使其夫?yàn)槿O(jiān),監(jiān)方伯之國,國人。天子之縣諸侯,祿也;諸侯,嗣也。:三公,一命;若有加,則也。不過九命次國之君,不七命;小國之,不過五命。國之卿,不過命;下卿再命小國之卿與下夫一命。凡官材,必先論之論辨然后使之任事然后爵之位定然后祿之爵人于朝,與共之。刑人于,與眾棄之。故公家不畜刑,大夫弗養(yǎng),遇之涂弗與言;屏之四方,其所之,不及政,亦弗故生。諸侯之于天也,比年一小,三年一大聘五年一朝
公冶紅勝
至誠之道可以前知。國將興,必有禎;國家將亡,有妖孽。見乎龜,動(dòng)乎四體禍福將至,善先知之;不善先知之。故至如神
第五山
石駘仲卒,無適子,有庶六人,卜所以為后者。曰:“浴、佩玉則兆。”五人者皆沐、佩玉;石祁子曰:“孰有執(zhí)之喪而沐浴、佩玉者乎?”不浴、佩玉。石祁子兆
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