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盍之南
問于郰曼父之母然后得合葬于防。鄰喪,舂不相;里有殯不巷歌。喪冠不緌
斟瑋琪
魏武常言:“人欲己,己輒心動。”因語親小人曰:“汝懷刃密我側,我必說心動。執使行刑,汝但勿言其使無他,當厚相報!”執信焉,不以為懼,遂斬。此人至死不知也。左以為實,謀逆者挫氣矣
谷梁高峰
客問樂令“旨至”者,樂亦不復析文句,直以麈尾確幾曰:“至不?客曰:“至!”樂又舉麈尾曰:“若者,那得去?”於客乃悟服。樂辭約旨達,皆此類
孔代芙
子云“小人貧約,富斯;約斯盜驕斯亂。禮者,因之情而為節文,以民坊者也故圣人之富貴也使富不足以,貧不至約,貴不于上,故益亡。子:“貧而樂,富而禮,眾而寧者,天其幾矣。詩》云:民之貪亂寧為荼毒』”故制國不過千,都城不百雉,家不過百乘以此坊民諸侯猶有者
金午
陶公性檢厲,於事。作荊州時,船官悉錄鋸木屑,限多少,鹹不解此。後正會,值積雪晴,聽事前除雪後濕,於是悉用木屑之,都無所妨。官竹皆令錄厚頭,積如山。後桓宣武伐,裝船,悉以作釘又雲:嘗發所在竹,有壹官長連根取,仍當足,乃超兩用之
太叔培
卒食客自前跪徹飯齊以相者,主興辭于客然后客坐侍飲于長,酒進則,拜受于所。長者,少者反而飲。長舉未釂,者不敢飲長者賜,者、賤者敢辭。賜于君前,有核者懷核。御食君,君賜,器之溉不寫,其皆寫
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