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賈充妻李氏女訓(xùn),行於世。氏女,齊獻(xiàn)王妃郭氏女,惠帝後充卒,李、郭女欲令其母合葬,年不決。賈後廢李氏乃祔,葬遂。
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卜筮不過,卜筮不相襲龜為卜,策為,卜筮者,先王之所以使民時(shí)日、敬鬼神畏法令也;所使民決嫌疑、猶與也。故曰「疑而筮之,弗非也;日而事,則必踐之
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王平子年十四、,見王夷甫妻郭氏貪,令婢路上儋糞。平諫之,並言不可。郭怒,謂平子曰:“昔人臨終,以小郎囑新,不以新婦囑小郎!急捉衣裾,將與杖。子饒力,爭得脫,踰而走
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三年之喪何也?曰:稱情立文,因以飾群,別親疏貴踐節(jié),而不可損益也。故曰:無之道也。創(chuàng)巨者其日久,痛甚其愈遲,三年者,稱情而立文所以為至痛極也。斬衰苴杖,倚廬,食粥,寢苫枕塊,所以至痛飾也。三年之喪,二十五而畢;哀痛未盡,思慕未忘,而服以是斷之者,豈不送死者已,復(fù)生有節(jié)哉?凡生天地之者,有血?dú)庵畬俦赜兄?,有?屬莫不知愛其類;今是大鳥獸則失喪其群匹,越月逾時(shí)焉,必反巡,過其故鄉(xiāng),翔回焉,號焉,蹢躅焉,踟躕焉,然后能去之;小者至于燕雀,猶有之頃焉,然后乃能去之;故血?dú)庵畬僬?,莫知于人,故?其親也,至死不窮。將由夫患淫之人與,則彼朝死而夕忘之然而從之,則是曾鳥獸之不若,夫焉能相與群居而不亂乎?由夫修飾之君子與,則三年之,二十五月而畢,若駟之過隙然而遂之,則是無窮也。故先焉為之立中制節(jié),壹使足以成理,則釋之矣
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桓公欲遷都以張拓定之業(yè)。長樂上表,諫此甚有理?;敢姳?服,而忿其為異令人致意孫雲(yún):君何不尋遂初賦而強(qiáng)知人家國事”
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車胤父作南平郡功,太守王胡之避司馬無之難,置郡於酆陰。是胤十余歲,胡之每出,於籬中見而異焉。謂胤曰:“此兒當(dāng)致高名。後遊集,恒命之。胤長又為桓宣武所知。清通多士之世,官至選曹尚。
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