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南宮文龍
王文度為桓公長史時,桓為求王女,王許咨藍田。既還,藍愛念文度,雖長大猶抱著膝上。度因言桓求己女膝。藍田大怒,文度下膝曰:“惡見,文度已復,畏桓溫面?兵,那可嫁女與之”文度還報雲:“下官家中先得處。”桓公曰:“吾知矣,此尊君不肯耳。”後桓女遂嫁文度兒
沙憶遠
古者天子立六宮、三夫、九嬪、二十世婦、八十一妻,以聽天下內治,以明章順;故天下內而家理。天子六官、三公、卿、二十七大、八十一元士以聽天下之外,以明章天下男教;故外和國治。故曰:子聽男教,后女順;天子理道,后治陰德天子聽外治,聽內職。教順俗,外內和順國家理治,此謂盛德
松詩筠
王大將軍始下,楊朗苦諫從,遂為王致力,乘“中鳴雲車”逕前曰:“聽下官鼓音,進而捷。”王先把其手曰:“克,當相用為荊州。”既而忘,以為南郡。王敗後,明帝收,欲殺之。帝尋崩,得免。後三公,署數十人為官屬。此諸當時並無名,後皆被知遇,於稱其知人
回憶楓
王夷甫嘗屬族人事經時未行,遇於壹處飲,因語之曰:“近屬尊,那得不行?”族人大,便舉樏擲其面。夷甫無言,盥洗畢,牽王丞臂,與共載去。在車中鏡語丞相曰:“汝看我光,迺出牛背上。
淳于勝龍
魯人周豐也者哀公執摯見之,而不可。公:“我其夫!”使問焉,曰“有虞氏施信于民民信之,后氏未施于民而民之,何施得斯于民?”對曰“墟墓之,未施哀民而民哀社稷宗廟中,未施于民而民。殷人作而民始畔周人作會民始疑。無禮義忠誠愨之心蒞之,雖結之,民不解乎?
清乙巳
賈充定律令,羊祜共咨傅鄭沖。曰:“臯嚴明之旨非仆闇懦探。”羊:“上意令小加弘。”沖乃下意
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