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- 809海立方
閭丘翠翠
有北來道好才理,與林相遇於瓦官寺講小品。於時法深、孫興公共聽。此道人,屢設(shè)疑難,公辯答清析,氣俱爽。此道每輒摧屈。孫深公:“上人是逆風家,向何以都不言?深公笑而不答林公曰:“白檀非不馥,焉逆風?”深公此義,夷然不。
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許掾年少時,人以王茍子,許大不平。時人士及於法師並在會稽寺講,王亦在焉。許意忿,便往西寺與王論理共決優(yōu)劣。苦相折挫,遂大屈。許復執(zhí)王理,執(zhí)許理,更相覆疏;王屈。許謂支法師曰:“子向語何似?”支從容:“君語佳則佳矣,何相苦邪?豈是求理中之哉!
公良永生
是月也,不可以稱兵,兵必天殃。兵戎不起,不可我始。毋變天之道,毋絕地理,毋亂人之紀
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過江初,拜官,輿飾饌。羊曼拜丹陽尹,客來者,並得佳設(shè)。日晏漸罄不復及精,隨客早晚,不貴賤。羊固拜臨海,竟日美供。雖晚至,亦獲盛饌時論以固之豐華,不如曼真率
魚冬子
邾婁考公之,徐君使容居來含,曰:“寡君容居坐含進侯玉其使容居以含。有司曰:“諸侯來辱敝邑者,易易,于則于,易雜者未之有也。容居對曰:“容聞之:事君不敢其君,亦不敢遺祖。昔我先君駒西討濟于河,無不用斯言也。容,魯人也,不敢其祖。
微生書容
庾道季雲(yún):“廉、藺相如雖千載上死,懍懍恒如有生氣。蜍、李誌雖見在,厭如九泉下人。人皆如,便可結(jié)繩而治,但狐貍貒貉啖盡。
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