三界勞改局

　　陶公疾篤，無獻(xiàn)替之言，朝以為恨。仁祖聞曰：“時無豎刁故不貽陶公話言”時賢以為德音

隨身英雄聯(lián)盟闖異界

　　　《曲禮》：「毋不敬，儼思，安定辭。」民哉

異種騎士團(tuán)

　　是月也，天子乃以元日谷于上帝。乃擇元辰，天子載耒耜，措之參保介之御間帥三公、九卿、諸侯、大夫躬耕帝藉。天子三推，三公推，卿諸侯九推。反，執(zhí)爵大寢，三公、九卿、諸侯、夫皆御，命曰：勞酒

太上劍帝

　　君子曰：甘受和白受采；忠信之人，以學(xué)禮。茍無忠信之，則禮不虛道。是以其人之為貴也。孔子：“誦《詩》三百，足以一獻(xiàn)。一獻(xiàn)之禮不足以大饗。大饗之，不足以大旅。大旅矣，不足以饗帝。”輕議禮！子路為季氏。季氏祭，逮暗而祭日不足，繼之以燭。有強(qiáng)力之容、肅敬之，皆倦怠矣。有司跛以臨祭，其為不敬大。他日祭，子路與，事交乎戶，堂事交乎，質(zhì)明而始行事，晏而退。孔子聞之曰：誰謂由也而不知禮乎

漫威之怪物獵人大世界

　　殷覬病困，看人政半面。殷荊州興晉陽之，往與覬別，涕零，屬消息所患。覬答曰：“病自當(dāng)差，正憂汝患耳”

司徒陽

　　侍坐，則必退席；不退，則引而去君之黨。登席不由前，為席。徒坐不盡席尺，讀書，食，齊，豆去席尺。若賜之食而君客，則命之祭，然后祭；先飯辯嘗，飲而俟。若有嘗羞者，則俟君食，然后食，飯，飲而俟。君命羞，羞近者，命之品嘗之，然后所欲。凡嘗遠(yuǎn)食，必順近食。君覆手，不敢飧；君既食，又飯飧飯飧者，三飯也。君既徹，執(zhí)飯醬，乃出，授從者。凡侑食，不食；食于人不飽。唯水漿不祭，祭為已儕卑。君若賜之爵，則越再拜稽首受，登席祭之，飲卒爵俟君卒爵，然后授虛爵。君子之酒也，受一爵而色灑如也，二爵言言斯，禮已三爵而油油以退，則坐取屨，隱辟而后屨，坐左納，坐右納左。凡尊必上玄酒，唯面尊，唯饗野人皆酒，大夫側(cè)尊棜，士側(cè)尊用禁