金沙備用網(wǎng)址

公羊旭 98萬字 832341人讀過 連載

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　　公曰：“寡人有言。然冕而親迎不已重乎？”孔子然作色而對曰：“二姓之好，以繼先之后，以為天地宗社稷之主，君何謂重乎？”公曰：“人固！不固，焉得此言也。寡人欲問不得其辭，請少進(jìn)”孔子曰：“天地合，萬物不生。大，萬世之嗣也，君謂已重焉！”孔子言曰：“內(nèi)以治宗之禮，足以配天地神明；出以治直言禮，足以立上下之。物恥足以振之，恥足以興之。為政禮。禮，其政之本！”孔子遂言曰：昔三代明王之政，敬其妻子也，有道妻也者，親之主也敢不敬與？子也者親之后也，敢不敬？君子無不敬也，身為大。身也者，之枝也，敢不敬與不能敬其身，是傷親；傷其親，是傷本；傷其本，枝從亡。三者，百姓之也。身以及身，子及子，妃以及妃，行此三者，則愾乎下矣，大王之道也如此，國家順矣。

　　哀公問于孔子曰：“禮何如？君子之言禮，何尊也？”孔子曰：“丘也人，不足以知禮。”君曰“否！吾子言之也。”孔曰：“丘聞之：民之所由，禮為大。非禮無以節(jié)事地之神也，非禮無以辨君上下長幼之位也，非禮無別男女父子兄弟之親、昏疏數(shù)之交也；君子以此之尊敬然。然后以其所能教姓，不廢其會(huì)節(jié)。有成事然后治其雕鏤文章黼黻以。其順之，然后言其喪算備其鼎俎，設(shè)其豕臘，修宗廟，歲時(shí)以敬祭祀，以宗族。即安其居，節(jié)丑其服，卑其宮室，車不雕幾器不刻鏤，食不貳味，以民同利。昔之君子之行禮如此。

　　國昭子之母死，于子張?jiān)唬骸霸峒澳?男子、婦人安位？”張?jiān)唬骸八就骄醋又?，夫子相，男子西鄉(xiāng)婦人東鄉(xiāng)。”曰：“！毋。”曰：“我喪斯沾。爾專之，賓為焉，主為主焉--婦人從男子皆西鄉(xiāng)。

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最新章節(jié)： 第6577章 殺手成長路（2025-03-19）

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