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淳熬:醢,加于陸上,沃之以曰淳熬。淳煎醢,加于食上,沃之膏曰淳毋
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王夷甫乂為平北將,有公事,行人論不得時夷甫在京,命駕見仆羊祜、尚書濤。夷甫時角,姿才秀,敘致既快事加有理,甚奇之。既,看之不輟乃嘆曰:“兒不當如王甫邪?”羊曰:“亂天者,必此子!
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高子皋之親之喪也,泣三年,未嘗見,君子以為難
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王、劉聽林公講,王語劉曰“向高坐者,故是兇物?!睆蜄|,王又曰:“自是(金本)釪後王、何人也。
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天子大蠟八伊耆氏始為蠟,也者,索也。歲二月,合聚萬物索饗之也。蠟之也:主先嗇,而司嗇也。祭百種報嗇也。饗農及表畷,禽獸,仁至、義之盡也。之君子,使之必之。迎貓,為其田鼠也;迎虎,其食田豕也,迎祭之也。祭坊與庸,事也。曰“反其宅”,水歸壑,昆蟲毋作,木歸其澤。皮弁服而祭。素服,送終也。葛帶榛,喪殺也。蠟之,仁之至、義之也。黃衣黃冠而,息田夫也。野黃冠;黃冠,草也。大羅氏,天之掌鳥獸者也,侯貢屬焉。草笠至,尊野服也。氏致鹿與女,而客告也。以戒諸曰:“好田好女亡其國。”天子瓜華,不斂藏之也。八蠟以記四。四方年不順成八蠟不通,以謹財也。順成之方其蠟乃通,以移也。既蠟而收,息已。故既蠟,子不興功
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自仁率親,等而上之,至于,名曰輕。自義率祖,順而下之至于禰,名曰重。一輕一重,其然也
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