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郭林至汝南造奉高,車停軌,鸞輟軛。詣叔度,乃日信宿。問其故?宗曰:“度汪汪如頃之陂。之不清,之不濁,器深廣,測量也。
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陳莊死,赴于,魯人欲哭,繆公縣子而問。縣子曰“古之大,束修之不出竟,欲哭之,得而哭之今之大夫交政于中,雖欲勿,焉得而哭?且且聞之,哭二道:有而哭之,畏而哭之”公曰:然,然則之何而可”縣子曰“請哭諸姓之廟。于是與哭縣氏。仲言于曾子:“夏后用明器,民無知也殷人用祭,示民有也;周人用之,示疑也。”子曰:“不然乎!不然乎!明器,鬼也;祭器人器也;古之人,為而死其乎?”公木有同母父之昆弟,問于子。子游曰“其大功?”狄儀同母異父昆弟死,于子夏,夏曰:“未之前聞;魯人則之齊衰。狄儀行齊。今之齊,狄儀之也
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學者有失,教者必之。人之學,或失則多或失則寡,失則易,或則止。此四,心之莫同。知其心,后能救其失。教也者,善而救其失也
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郗公大聚歛,有錢千萬。嘉賓意甚不同,朝旦問訊。郗家法:子不坐。因倚語移時,遂財貨事。郗公曰:“汝當欲得吾錢耳!”迺開壹日,令任意用。郗公正謂損數百萬許。嘉賓壹日乞與親友,周旋略。郗公聞之,驚怪不能已
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曾子問曰:“君薨而世子,如之何?”孔子曰:“卿、夫、、士從攝主,北面,于西南。大祝裨冕,執束帛,升自階盡等,不升堂,命毋哭。祝三,告曰:‘某之子生,敢告’升,奠幣于殯東幾上,哭,。眾主人、卿、大夫、士,房,皆哭不踴。盡一哀,反位。朝奠。小宰升舉幣。三日,眾人、卿、大夫、士,如初位,面。大宰、大宗、大祝皆裨冕少師奉子以衰;祝先,子從,宗人從。入門,哭者止,子升西階。殯前北面。祝立于殯東隅。祝聲三曰:‘某之子某,執事,敢見。’子拜稽顙哭。、宰、宗人、眾主人、卿、大、士,哭踴三者三,降東反位皆袒,子踴,房中亦踴三者三襲衰,杖,奠出。大宰命祝史以名遍告于五祀山川。”曾子曰:“如已葬而世子生,則如何?”孔子曰:“大宰、大宗大祝而告于禰。三月,乃名于,以名遍告及社稷宗廟山川。
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