西門金濤

　　王戎冠詣阮籍時(shí)劉公榮坐。阮謂曰：“偶二鬥美酒當(dāng)與君共。彼公榮，無預(yù)焉”二人交酬酢，公遂不得壹。而言語戲，三人異。或有之者，阮曰：“勝榮者，不不與飲酒不如公榮，不可不飲酒；唯榮，可不飲酒。

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　　子云：“以事君，弟以長(zhǎng)”，示民不也，故君子有不謀仕，唯卜日稱二君。喪三年，喪君三，示民不疑也父母在，不敢其身，不敢私財(cái)，示民有上也。故天子四之內(nèi)無客禮，敢為主焉。故適其臣，升自階，即位于堂示民不敢有其也。父母在，獻(xiàn)不及車馬，民不敢專也。此坊民，民猶其親而貳其君子云：“禮之幣帛也，欲民先事而后祿也”先財(cái)而后禮則民利；無辭行情，則民爭(zhēng)故君子于有饋，弗能見則不其饋。《易》：“不耕獲，菑畬，兇。”此坊民，民猶祿而賤行。子：“君子不盡以遺民。”《》云：“彼有秉，此有不斂，伊寡婦之利”故君子仕則稼，田則不漁食時(shí)不力珍，夫不坐羊，士坐犬。《詩(shī)》：“采葑采菲無以下體，德莫違，及爾同。”以此坊民民猶忘義而爭(zhēng)，以亡其身

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　　方一里者為田九百畝。方十者，為方一里者百，為田九萬畝方百里者，為方十里者百，為田十億畝。方千里者，為方百里者，為田九萬億畝

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　　君之母，非人，則群臣無服唯近臣及仆驂乘服，唯君所服，也。公為卿大夫衰以居，出亦如。當(dāng)事則弁绖。夫相為，亦然。其妻，往則服之出則否

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　　其國(guó)有君喪，不敢受吊。外房中南面，小臣鋪席，商祝鋪絞衾，士盥于盤北。舉遷尸于斂上卒斂，宰告子，馮之踴。夫人東坐，馮之興踴。士喪有與天子同三：其終夜燎，及乘人，專道而。

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　　王司州先為庾公記室參，後取殷浩為長(zhǎng)史。始到，公欲遣王使下都。王自啟求曰：“下官希見盛德，淵源至，猶貪與少日周旋。