　　有子與子游立，見孺子慕，有子謂子游曰：“予壹不知喪之踴也，予欲去之久矣。情于斯，其是也夫？”子游曰：禮：有微情者，有以故興物者有直情而徑行者，戎狄之道也禮道則不然，人喜則斯陶，陶詠，詠斯猶，猶斯舞，舞斯慍慍斯戚，戚斯嘆，嘆斯辟，辟踴矣。品節(jié)斯，斯之謂禮。人，斯惡之矣，無能也，斯倍之。是故制絞衾、設(shè)蔞翣，為使勿惡也。始死，脯醢之奠；將，遣而行之；既葬而食之，未見其饗之者也。自上世以來，之有舍也，為使人勿倍也。故之所刺于禮者，亦非禮之訾也”

最佳女配的完美翻身記

司徒正毅

　　再期之，三年也；之喪，二年。九月七月喪，三時也五月之喪，時也；三月喪，一時也故期而祭，也；期而除，道也。祭為除喪也。年而后葬者再祭，其祭間不同時而喪。大功者人之喪，有年者，則必之再祭。朋，虞祔而已士妾有子，為之緦，無則已。生不祖父母諸父弟，而父稅，己則否。而在緦小功，則稅之。君之父母、、長子，君除喪而后聞，則不稅。臣，君服斯矣；其余，而服，不從稅。君雖未喪，臣服已

仙女姐姐帶我飛

曹爾容

　　桓公有主善別酒，有酒令先嘗。好者“青州從事”惡者謂“平原郵”。青州有郡，平原有鬲。“從事”言到臍”，“督”言在“鬲上”

續(xù)紅緣之來世往生

鞏從陽

　　賓主象天地也；介僎象陰陽；三賓象三光也；讓之三也，象之三日而成魄也；四面之坐，象時也

田園福妃

西門靈萱

　　大夫卜宅與葬日，有司麻衣布衰、布帶，因喪屨，緇布冠不。占者皮弁。如筮，則史練冠長以筮。占者朝服。大夫之喪，既馬。薦馬者，哭踴，出乃包奠而書。大夫之喪，大宗人相，小宗命龜，卜人作龜。復(fù)，諸侯以褒冕服，爵弁服，夫人稅衣揄狄，稅素沙。內(nèi)子以鞠衣，褒衣，素。下大夫以襢衣，其余如士。復(fù)上。大夫不揄絞，屬于池下。大附于士，士不附于大夫，附于大之昆弟。無昆弟，則從其昭穆。王父母在，亦然。婦附于其夫之附之妃，無妃。則亦從其昭穆之。妾附于妾祖姑，無妾祖姑則亦其昭穆之妾。男子附于王父則配女子附于王母，則不配。公子附公子。君薨，大子號稱子，待猶也

花錦繡

谷梁戊寅

　　凡進(jìn)食之禮，左殽右胾食居人之左，羹居人之右。炙處外，醯醬處內(nèi)，蔥渫處，酒漿處右。以脯修置者，朐右末。客若降等執(zhí)食興辭主人興辭于客，然后客坐。人延客祭：祭食，祭所先進(jìn)殽之序，遍祭之。三飯，主延客食胾，然后辯殽。主人辯，客不虛口

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