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仲孫丑
桓南郡小兒?,與諸從兄弟各鵝共鬥。南郡鵝不如,甚以為忿迺夜往鵝欄閑,諸兄弟鵝悉殺之既曉,家人鹹以駭,雲是變怪,白車騎。車騎曰“無所致怪,當南郡戲耳!”問果如之
何申
吳道助、子兄弟,居在陽郡。後遭母夫人艱,朝夕臨。及思至,客吊省,號踴絕,路人為之淚。韓康伯時丹陽尹,母殷郡,每聞二吳哭,輒為淒惻語康伯曰:“若為選官,當料理此人。”伯亦甚相知。後果為吏部尚。大吳不免哀,小吳遂大貴。
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子曰:“舜其大知也!舜好問而好察邇言,隱而揚善,執其兩端,用其于民,其斯以為舜乎!
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子夏喪其子而喪其明。曾吊之曰:“吾聞之也:朋友喪則哭之。”曾子哭,子夏亦哭曰:“天乎!予之無罪也。”子怒曰:“商,女何無罪也?與女事夫子于洙泗之間,退而于西河之上,使西河之民疑女夫子,爾罪一也;喪爾親,使未有聞焉,爾罪二也;喪爾子喪爾明,爾罪三也。而曰女何罪與!”子夏投其杖而拜曰:吾過矣!吾過矣!吾離群而索,亦已久矣。
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晉孝武年十,時冬天,晝日箸復衣,但箸單衫五六重,夜則茵褥。謝公諫曰“聖體宜令有常陛下晝過冷,夜熱,恐非攝養之。”帝曰:“晝夜靜。”謝公出曰:“上理不減帝。
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古之教者,家有塾,黨有庠術有序,國有學。比年入學,中考校。一年視離經辨志,三年視業樂群,五年視博習親師,七年論學取友,謂之小成;九年知類達,強立而不反,謂之大成。夫后足以化民易俗,近者說服,而者懷之,此大學之道也。《記》:“蛾子時術之。”其此之謂乎
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