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梁丘統(tǒng)樂 332萬(wàn)字 539882人讀過(guò) 連載

《官方網(wǎng)投平臺(tái)》

　　有虞氏祭也，尚用；血腥爓祭用氣也。殷尚聲，臭味成，滌蕩其；樂三闋，后出迎牲。音之號(hào)，所詔告于天地間也。周人臭，灌用鬯，郁合鬯；，陰達(dá)于淵。灌以圭璋用玉氣也。灌，然后迎，致陰氣也蕭合黍稷；，陽(yáng)達(dá)于墻。故既奠，后焫蕭合膻。凡祭，慎此?；隁鈿w天，形魄歸地。故祭，諸陰陽(yáng)之義。殷人先求陽(yáng)，周人先諸陰。詔祝室，坐尸于，用牲于庭升首于室。祭，祝于主索祭，祝于。不知神之在，于彼乎于此乎？或遠(yuǎn)人乎？祭祊，尚曰求遠(yuǎn)者與？祊為言倞也，之為言敬也富也者福也首也者，直。相，饗之。嘏，長(zhǎng)也大也。尸，也。毛血，幽全之物也告幽全之物，貴純之道。血祭，盛也。祭肺肝，貴氣主也祭黍稷加肺祭齊加明水報(bào)陰也。取菺燔燎，升，報(bào)陽(yáng)也。水涚齊，貴也。凡涚，之也。其謂明水也，由人之絜著此也。君再拜首，肉袒親，敬之至也敬之至也，也。拜，服；稽首，服甚也；肉袒服之盡也。稱孝孫孝子以其義稱也稱曾孫某，國(guó)家也。祭之相，主人致其敬，盡嘉，而無(wú)與也。腥肆爓祭，豈知神所饗也？主自盡其敬而矣。舉斝角詔妥尸。古，尸無(wú)事則，有事而后也。尸，神也。祝，將也?？s酌用，明酌也。酒涚于清，獻(xiàn)涚于醆酒猶明清與醆于舊澤之酒。祭有祈焉有報(bào)焉，有辟焉。齊之也，以陰幽也。故君子日齊，必見所祭者

　　顧長(zhǎng)康從會(huì)稽還，人問(wèn)川之美，顧雲(yún)：“千巖競(jìng)秀萬(wàn)壑爭(zhēng)流，草木蒙籠其上，雲(yún)興霞蔚。

標(biāo)簽：婚姻的藝術(shù)、怪物(中)、何事動(dòng)人心

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最新章節(jié)： 第5148章 婚姻的藝術(shù)（2025-03-19）

更新時(shí)間：2025-03-19