低調(diào)重生

　　王丞相辟藍(lán)田為掾，庾問(wèn)丞相：“藍(lán)何似？”王曰“真獨(dú)簡(jiǎn)貴，減父祖；然曠處，故當(dāng)不如。

碧草青青

　　謝中郎是王藍(lán)女婿，嘗箸白綸巾肩輿徑至揚(yáng)州聽(tīng)事王，直言曰：“人君侯癡，君侯信自。”藍(lán)田曰：“非此論，但晚令耳。

糊涂媽媽揍錯(cuò)爸

　　生財(cái)大道，生者眾，食者寡，為者疾，用者舒，則恒足矣。者以財(cái)發(fā)，不仁者身發(fā)財(cái)。有上好仁下不好義也，未有義其事不者也，未府庫(kù)財(cái)非財(cái)者也。獻(xiàn)子曰：畜馬乘，察于雞豚伐冰之家不畜牛羊百乘之家不畜聚斂臣。與其聚斂之臣寧有盜臣”此謂國(guó)以利為利以義為利。長(zhǎng)國(guó)家務(wù)財(cái)用者必自小人。彼為善，小人之為國(guó)家， 災(zāi)害并至雖有善者亦無(wú)如之矣！此謂不以利為，以義為也

風(fēng)流道士在校園

　　孔子曰：“諸適天子，必告于祖奠于禰。冕而出視，命祝史告于社稷宗廟、山川。乃命家五官而后行，道出。告者，五日而，過(guò)是，非禮也。告，用牲幣。反，如之。諸侯相見(jiàn)，告于禰，朝服而出朝。命祝史告于五所過(guò)山川。亦命國(guó)五官，道而出。反必親告于祖禰。乃祝史告至于前所告，而后聽(tīng)朝而入。

半天使伴惡魔