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封丙午
曾子客立于門(mén),其徒趨出。曾子:“爾將之?”曰“吾父死將出哭于?!痹唬?反,哭于次?!痹?北面而吊。
敖春云
曾子疾,病。正子春坐床下,曾、曾申坐足,童子坐而執(zhí)燭童子曰:華而睆,夫之簀與”子春曰“止!”子聞之,然曰:“!”曰:華而睆,夫之簀與”曾子曰“然,斯孫之賜也我未之能也。元,易簀?!?元曰:“子之病革,不可以,幸而至旦,請(qǐng)敬之?!痹?曰:“爾愛(ài)我也不彼。君子愛(ài)人也以,細(xì)人之人也以姑。吾何求?吾得正斃焉斯已。”舉扶易之。反未安而沒(méi)
樸絲柳
大夫、士見(jiàn)于國(guó)君,君勞之,則還辟,再拜稽首;若迎拜,則還辟,不敢答拜大夫、士相見(jiàn),雖貴賤不敵主人敬客,則先拜客;客敬人,則先拜主人。凡非吊喪非見(jiàn)國(guó)君,無(wú)不答拜者
申屠建英
其恩厚者,服重;故為父斬三年,以恩制者。門(mén)內(nèi)之治,恩義;門(mén)外之治,斷恩。資于事父事君,而敬同,貴尊尊,義之大也。故為君亦斬三年,以義制者。
堂巧香
孝武山陵夕,孝伯入臨,告其諸曰:“雖榱桷惟新便自有黍離之哀!
司寇光亮
君于大夫、世婦大斂焉;之賜則小斂焉。于外命婦,既蓋而君至。于士,既殯而往;之賜,大斂焉。夫人于世婦,斂焉;為之賜,小斂焉。于諸,為之賜,大斂焉。于大夫外婦,既殯而往。大夫、士既殯君往焉,使人戒之,主人具殷之禮,俟于門(mén)外。見(jiàn)馬首,先門(mén)右,巫止于門(mén)外,祝代之先君釋菜于門(mén)內(nèi)。祝先升自阼階負(fù)墉南面。君即位于阼。小臣人執(zhí)戈立于前,二人立于后。者進(jìn),主人拜稽顙。君稱言,祝而踴,主人踴。大夫則奠可。士則出俟于門(mén)外,命之反奠乃反奠。卒奠,主人先俟于門(mén),君退,主人送于門(mén)外,拜稽。君于大夫疾,三問(wèn)之,在殯三往焉;士疾,壹問(wèn)之,在殯壹往焉。君吊則復(fù)殯服。夫人于大夫、士,主人出迎于門(mén)外見(jiàn)馬首,先入門(mén)右。夫人入,堂即位。主婦降自西階,拜稽于下。夫人視世子而踴。奠如至之禮。夫人退,主婦送于門(mén),拜稽顙;主人送于大門(mén)之外拜。大夫君不迎于門(mén)外。入即于堂下。主人北面,眾主人南;婦人即位于房中。若有君命命夫命婦之命,四鄰賓客,其后主人而拜。君吊,見(jiàn)尸柩而踴。大夫、士若君不戒而往,具殷奠;君退必奠
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