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谷梁俊瑤
侍坐于君子,君欠伸,撰杖屨,視日莫,侍坐者請出矣。坐于君子,君子問更,則起而對。侍坐于子,若有告者曰:「間」,愿有復也;則右屏而待。毋側聽,噭應,毋淫視,毋怠。游毋倨,立毋跛,毋箕,寢毋伏。斂發髢,冠毋免,勞毋袒暑毋褰裳
韋又松
楊德祖為魏武主,時作相國門,始榱桷,魏武自出看使人題門作“活”,便去。楊見,即壞之。既竟,曰:門中‘活’,‘闊字。王正嫌門大也”
融又冬
子曰:“慎聽之!女人者,吾語女:禮猶有九,大饗有四焉。茍知此矣雖在畎畝之中事之,圣人。兩君相見,揖讓而入門入門而縣興;揖讓而升堂升堂而樂闋。下管《象》《武》,《夏》、《龠》興。陳其薦俎,序其禮樂備其百官。如此,而后君知仁焉。行中規,還中矩和鸞中采齊,客出以雍,以振羽。是故,君子無物不在禮矣。入門而金作,情也。升歌《清廟》,示也。下而管《象》,示事。是故古之君子,不必親與言也,以禮樂相示而已”
出辛酉
羊綏二子孚,有俊才,謝益壽相,嘗蚤往許,未食俄而王齊王睹來。先不相識王向席有說色,欲羊去。羊不眄,唯委幾上,矚自若。與王敘寒數語畢,與羊談賞王方悟其,乃合共。須臾食,二王都得餐,唯羊不暇。不大應對,而盛進,食畢便。遂苦相,羊義不,直雲:向者不得命,中國虛?!倍?是孝伯兩。
公羊耀坤
孫秀既恨石崇不與綠珠,憾潘嶽昔遇之不以禮。後秀為書令,嶽省內見之,因喚曰:孫令,憶疇昔周旋不?”秀曰“中心藏之,何日忘之?”嶽是始知必不免。後收石崇、歐堅石,同日收嶽。石先送市,不相知。潘後至,石謂潘曰:安仁,卿亦復爾邪?”潘曰:可謂‘白首同所歸’。”潘金集詩雲:“投分寄石友,白首所歸?!蹦顺善渥?
太叔夜綠
曾子寢疾病。樂正子春于床下,曾元曾申坐于足,子隅坐而執燭童子曰:“華睆,大夫之簀?”子春曰:止!”曾子聞,瞿然曰:“!”曰:“華睆,大夫之簀?”曾子曰:然,斯季孫之也,我未之能也。元,起易。”曾元曰:夫子之病革矣不可以變,幸至于旦,請敬之?!痹釉?“爾之愛我也如彼。君子之人也以德,細之愛人也以姑。吾何求哉?得正而斃焉斯矣。”舉扶而之。反席未安沒
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