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桓宣與郗超議夷朝臣,牒既定,夜同宿。晨起,呼安、王坦入,擲疏之。郗猶帳內(nèi),謝無(wú)言,王擲還,雲(yún)多!宣武筆欲除,不覺(jué)竊從中與宣武。謝含笑:“郗生謂入幕賓。
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桓公在荊,全欲以德被、漢,恥以威肅物。令史受,正從朱衣上。桓式年少,外來(lái),雲(yún):“從閣下過(guò),見(jiàn)史受杖,上捎根,下拂地足”意譏不著。公雲(yún):“我猶其重。
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孔子蚤作,負(fù)曳杖,消搖于門,曰:“泰山其頹乎梁木其壞乎?哲人萎乎?”既歌而入當(dāng)戶而坐。子貢聞曰:“泰山其頹,吾將安仰?梁木其、哲人其萎,則吾安放?夫子殆將病。”遂趨而入。夫曰:“賜!爾來(lái)何也?夏后氏殯于東之上,則猶在阼也殷人殯于兩楹之間則與賓主夾之也;人殯于西階之上,猶賓之也。而丘也人也。予疇昔之夜夢(mèng)坐奠于兩楹之間夫明王不興,而天其孰能宗予?予殆死也。”蓋寢疾七而沒(méi)
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龐士元至吳,吳人並友之。陸績(jī)、顧劭、全琮而為之目曰:陸子所謂駑馬有逸足之用,顧子謂駑牛可以負(fù)重致遠(yuǎn)。”或問(wèn):如所目,陸為勝邪?”曰:“駑雖精速,能致壹人耳。駑牛壹日百裏,所致豈壹人哉?”吳人無(wú)難。“全子好聲名,似汝南樊子。
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方一里為田九百畝方十里者,方一里者百為田九萬(wàn)畝方百里者,方十里者百為田九十億。方千里者為方百里者,為田九萬(wàn)畝
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晉獻(xiàn)公之喪,秦穆公使人吊子重耳,且曰:“寡人聞之:亡恒于斯,得國(guó)恒于斯。雖吾子儼在憂服之中,喪亦不可久也,時(shí)不可失也。孺子其圖之。”以告犯,舅犯曰:“孺子其辭焉;喪無(wú)寶,仁親以為寶。父死之謂何又因以為利,而天下其孰能說(shuō)之孺子其辭焉。”公子重耳對(duì)客曰“君惠吊亡臣重耳,身喪父死,得與于哭泣之哀,以為君憂。父之謂何?或敢有他志,以辱君義”稽顙而不拜,哭而起,起而不。子顯以致命于穆公。穆公曰:仁夫公子重耳!夫稽顙而不拜,未為后也,故不成拜;哭而起,愛(ài)父也;起而不私,則遠(yuǎn)利也。
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