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儲甲辰
子曰:“有國者章義惡,以示民厚,則民情不。《詩》云:‘靖共爾位好是正直。’”子曰:“人疑則百姓惑,下難知則長勞。故君民者,章好以民俗,慎惡以御民之淫,民不惑矣。臣儀行,不重,不援其所不及,不煩其不知,則君不勞矣。《詩云:‘上帝板板,下民卒。’小雅曰:‘匪其止共惟王之邛。’
碧魯宜
桓公欲遷都,以張拓之業(yè)。孫長樂上表,諫此甚有理。桓見表心服,而其為異,令人致意孫雲(yún):君何不尋遂初賦,而強知家國事?
蘇溫玉
晉武帝既不太子之愚,必有後意。諸名臣亦獻直言。帝嘗在雲(yún)臺上坐,衛(wèi)瓘側(cè),欲申其懷,如醉跪帝前,以撫床曰:“此坐惜。”帝雖悟,笑曰:“公醉邪”
碧冷南
三年之喪,既練矣,有期之,既葬矣,則帶其故葛帶,绖期绖,服其功衰。有大功之喪,亦之。小功,無變也
仲孫利
王丞相儉節(jié),帳下甘果,溢不散。涉春爛敗,都督白之公令舍去。曰:“慎不可令大知。
左丘東宸
初,法汰北來未知名,王軍供養(yǎng)之。每與周旋,行來往勝許,輒與俱。不得汰,便停不行。因此名遂重
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