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天子七日而殯,七月而。諸侯五日而殯,五月而葬大夫、士、庶人,三日而殯三月而葬。三年之喪,自天達,庶人縣封,葬不為雨止不封不樹,喪不貳事,自天達于庶人。喪從死者,祭從者。支子不祭。天子七廟,昭三穆,與太祖之廟而七。侯五廟,二昭二穆,與太祖廟而五。大夫三廟,一昭一,與太祖之廟而三。士一廟庶人祭于寢
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羊忱性甚烈。趙王倫為國,忱為太傅史,乃版以參國軍事。使者至,忱深懼豫,不暇被馬,是帖騎而避。者追之,忱善,矢左右發,者不敢進,遂免
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曾子問曰:“葬引至于堩,有食之,則有變乎?且不乎?”子曰:“昔者吾從老聃助葬于巷,及堩,日有食之,老聃曰:‘!止柩,就道右,止哭以聽變。既明反而后行。曰:‘禮也。’葬,而丘問之曰:‘夫柩不可以者也,日有食之,不知其已之遲,則豈如行哉?’老聃曰:‘諸朝天子,見日而行,逮日而舍奠大夫使,見日而行,逮日而舍。柩不早出,不暮宿。見星而行者唯罪人與奔父母之喪者乎!日有之,安知其不見星也?且君子行,不以人之親痁患。’吾聞諸老云。
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羊長和博學工書,能騎,善圍棋。諸羊後多知書,射、奕余蓺莫逮
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會稽虞(馬斐),元皇時與桓宣武同俠,其人有才理望。王丞相嘗謂(馬斐)曰:“孔愉有公才而無公望,丁有公望而無公才,兼之者其卿乎?”(馬斐)未達而喪。
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謝公在東山畜妓,簡文:“安石必出。既與人同樂亦不得不與人同憂。
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