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佟佳文斌 46萬字 153656人讀過 連載

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　　夫祭之為物大矣，其興物矣。順以備者也，其教之本與是故，君子之教也，外則教之尊其君長，內(nèi)則教之以孝于其。是故，明君在上，則諸臣服；崇事宗廟社稷，則子孫順孝盡其道，端其義，而教生焉。故君子之事君也，必身行之，不安于上，則不以使下；所惡下，則不以事上；非諸人，行己，非教之道也。是故君子之也，必由其本，順之至也，祭是與？故曰：祭者，教之本也。夫祭有十倫焉；見事鬼神之焉，見君臣之義焉，見父子之焉，見貴賤之等焉，見親疏之焉，見爵賞之施焉，見夫婦之焉，見政事之均焉，見長幼之焉，見上下之際焉。此之謂十。

　　孫興公作庾公誄，文托寄之辭。既成，示庾道。庾見，慨然送還之，曰“先君與君，自不至於此”

　　子貢退，言游進曰“敢問禮也者，領(lǐng)惡而好者與？”子曰：“然”“然則何如？”子曰“郊社之義，所以仁鬼也；嘗禘之禮，所以仁穆也；饋奠之禮，所以死喪也；射鄉(xiāng)之禮，所仁鄉(xiāng)黨也；食饗之禮，以仁賓客也。”子曰：明乎郊社之義、嘗禘之，治國其如指諸掌而已！是故，以之居處有禮故長幼辨也。以之閨門內(nèi)有禮，故三族和也。之朝廷有禮，故官爵序。以之田獵有禮，故戎閑也。以之軍旅有禮，武功成也。是故，宮室其度，量鼎得其象，味其時，樂得其節(jié)，車得式，鬼神得其饗，喪紀其哀，辨說得其黨，官其體，政事得其施；加身而錯于前，凡眾之動其宜。

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標簽：咱國內(nèi)缺奶、月下笑奪兵、游子之心

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最新章節(jié)： 第8023章 咱國內(nèi)缺奶（2025-03-30）

更新時間：2025-03-30