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鮮戊申
曾子問曰:“廢喪服可以與于饋奠之事乎?”子曰:“說衰與奠,非禮;以擯相可也。
齊酉
若夫,坐尸,立如齋。從宜,使從俗夫禮者所以定疏,決嫌疑,同異,明是非。禮,不妄說,不辭費。禮不逾節(jié),不侵,不好狎。修踐言,謂之善。行修言道,之質(zhì)也。禮聞于人,不聞取。禮聞來學,聞往教
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共食不飽,共飯不澤手毋摶飯,毋放飯,毋流歠,咤食,毋嚙骨,毋反魚肉,投與狗骨。毋固獲,毋揚飯飯黍毋以箸。毋嚃羹,毋絮,毋刺齒,毋歠醢。客絮羹主人辭不能亨??蜌f醢,主辭以窶。濡肉齒決,干肉不決。毋嘬炙
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子云“善則稱,過則稱,則民不;善則稱,過則稱,則怨益?!薄对?云:“爾爾筮,履咎言?!?云:“善稱人,過稱己,則讓善。”詩》云:考卜惟王度是鎬京惟龜正之武王成之”子云:善則稱君過則稱己則民作忠”《君陳曰:“爾嘉謀嘉猷入告爾君內(nèi),女乃之于外,:此謀此,惟我君德。于乎是惟良顯?!弊釉?“善則稱,過則稱,則民作?!薄洞?》曰:“克紂,非武,惟朕考無罪;克予,非文考有罪惟予小子良。
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曾子問曰:“祭如之何則不旅酬之事矣?”孔子曰:“聞之小祥者,主人練祭而不旅,奠酬賓,賓弗舉,禮也。昔者,魯昭練而舉酬行旅,非禮也;孝公大,奠酬弗舉,亦非禮也。
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