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菅羽
顧長康拜桓宣武墓作詩雲:“山崩溟海竭魚鳥將何依。”人問之:“卿憑重桓乃爾,哭狀其可見乎?”顧曰:鼻如廣莫長風,眼如懸決溜。”或曰:“聲如雷破山,淚如傾河註海”
司寇艷清
未廢海西公時,王元問桓元子:“箕子、比幹跡異心同,不審明公孰是非?”曰:“仁稱不異,為管仲。
仰玄黓
太廟之內敬矣君親牽牲,大夫贊而從。君親制祭,人薦盎。君親割牲夫人薦酒。卿、大從君,命婦從夫人洞洞乎其敬也,屬乎其忠也,勿勿乎欲其饗之也。納牲于庭,血毛詔于室羹定詔于堂,三詔不同位,蓋道求而之得也。設祭于堂為祊乎外,故曰:于彼乎?于此乎?一獻質,三獻文,獻察,七獻神。大其王事與!三牲魚,四海九州島之美也;籩豆之薦,四之和氣也。內金,和也。束帛加璧,德也。龜為前列,知也。金次之,見也。丹漆絲纊竹箭與眾共財也。其余常貨,各以其國之有,則致遠物也。出也,肆夏而送之蓋重禮也。祀帝于,敬之至也。宗廟祭,仁之至也。喪,忠之至也。備服,仁之至也。賓客用幣,義之至也。君子欲觀仁義之道禮其本也
舜爾晴
蔡洪赴,洛中人問:“幕府初,群公辟命求英奇於仄,采賢俊於穴。君吳楚士,亡國之,有何異才而應斯舉?蔡答曰:“光之珠,不出於孟津之;盈握之璧不必采於昆之山。大禹於東夷,文生於西羌,賢所出,何常處。昔武伐紂,遷頑於洛邑,得諸君是其苗乎?
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王文度在西,與林法師講,、孫諸人並在坐林公理每欲小屈孫興公曰:“法今日如著弊絮在棘中,觸地掛閡”
臧秋荷
幼名,冠字,五十伯仲,死謚,周道也。也者實也。掘中溜而浴毀灶以綴足;及葬,毀躐行,出于大門-─殷也。學者行之
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