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　　阮籍嫂嘗還家，籍見與別。譏之。籍曰：“禮豈為我輩設(shè)也”

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　　諸侯燕禮之義：立阼階之東南，南鄉(xiāng)卿，大夫皆少進(jìn)，定也；君席阼階之上，主位也；君獨(dú)升立席，西面特立，莫敢適義也。設(shè)賓主，飲酒禮也；使宰夫?yàn)楂I(xiàn)主臣莫敢與君亢禮也；以公卿為賓，而以大為賓，為疑也，明嫌義也；賓入中庭，君一等而揖之，禮之也

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　　庾仲初作揚(yáng)都賦成，以呈庾。亮以親族之懷，大為其名價(jià)雲(yún)“可三二京，四三都。”於此人競寫，都下紙為之貴。謝太傅雲(yún)“不得爾。此是屋下架屋耳，事擬學(xué)，而不免儉狹。

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　　父母之喪，既虞卒哭，食水飲，不食菜果；期而小，食菜果；又期而大祥，有醬；中月而禫，禫而飲醴酒始飲酒者先飲醴酒。始食肉先食干肉

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　　陸太尉詣王相咨事，過後輒異。王公怪其如，後以問陸。陸：“公長民短，時(shí)不知所言，既覺其不可耳。

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　　若夫，坐如，立如齋。禮從，使從俗。夫禮所以定親疏，決疑，別同異，明非也。禮，不妄人，不辭費(fèi)。禮不逾節(jié)，不侵侮不好狎。修身踐，謂之善行。行言道，禮之質(zhì)也禮聞取于人，不取人。禮聞來學(xué)不聞往教