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荀鳴鶴陸士龍二人相識,俱會茂先坐。張共語。以其有大才,可作常語。陸手曰:“雲陸士龍。”答曰:“日荀鳴鶴。”曰:“既開雲睹白雉,不張爾弓,爾矢?”荀曰:“本謂龍骙骙,定山鹿野麋。弱弩強,是發遲。”張撫掌大笑
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子張病,召申祥而語之:“君子曰終,小人曰死;今日其庶幾乎!”曾子曰:始死之奠,其余閣也與?”子曰:“小功不為位也者,委巷之禮也。子思之哭嫂也位,婦人倡踴;申祥之哭言也亦然。
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天子、諸無事則歲三田一為干豆,二賓客,三為充之庖。無事而田,曰不敬;不以禮,曰暴物。天子不合,諸侯不掩群天子殺則下大,諸侯殺則下綏,大夫殺則佐車。佐車止則百姓田獵。祭魚,然后虞入澤梁。豺祭,然后田獵。化為鷹,然后罻羅。草木零,然后入山林昆蟲未蟄,不火田,不麑,卵,不殺胎,殀夭,不覆巢
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殷中軍被廢,徙東陽大讀佛經,皆精解。唯至事數”處不解。遇見壹道,問所簽,便釋然
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魏武嘗過曹碑下,楊脩從,背上見題作“黃幼婦,外孫虀臼八字。魏武謂脩:“解不?”答:“解。”魏武:“卿未可言,我思之。”行三裏,魏武乃曰:吾已得。”令脩記所知。脩曰:黃絹,色絲也,字為絕。幼婦,女也,於字為妙外孫,女子也,字為好。虀臼,辛也,於字為辭所謂‘絕妙好辭也。”魏武亦記,與脩同,乃嘆:“我才不及卿乃覺三十裏。
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晉獻文子成室,大夫發焉。張老曰:美哉輪焉!美哉奐焉歌于斯,哭于斯,聚族于斯。”文子曰:武也得歌于斯,哭于,聚國族于斯,是全領以從先大夫于九京。”北面再拜稽首。子謂之善頌善禱
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