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厙玄黓
褚太南下,孫樂於船中之。言次及劉真長,孫流涕因諷詠曰“人之雲,邦國殄?!瘪掖?曰:“真平生,何相比數,卿今日作面向人!孫回泣向曰:“卿念我!”鹹笑其才性鄙
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子云:賓禮每進以,喪禮每加遠?!痹∮?溜,飯于牖,小斂于戶,大斂于阼殯于客位,于庭,葬于,所以示遠。殷人吊于,周人吊于,示民不偝。子云:“,民之卒事,吾從周。以此坊民,侯猶有薨而葬者。子云“升自客階受吊于賓位教民追孝也”未沒喪不君,示民不也。故魯《秋》記晉喪:“殺其君子奚齊及其卓。”以此民,子猶有其父者
上官立順
鄉人士、君子尊于房戶間,賓主之也。尊玄酒,貴質也。羞自東房,人共之也洗當東榮主人之所自潔,而事賓也
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“王天下三重焉,其寡矣乎!上焉者善無徵,無徵信,不信民弗;下焉者雖善尊,不尊不信不信民弗從。君子之道:本身,徵諸庶民考諸三王而不,建諸天地而悖,質諸鬼神無疑,百世以圣人而不惑。諸鬼神而無疑知天也;百世俟圣人而不惑知人也。是故子動而世為天道,行而世為下法,言而世天下則。遠之有望,近之則厭?!对姟吩?‘在彼無惡,此無射。庶幾夜,以永終譽’君子未有不此,而蚤有譽天下者。
盛乙酉
謝虎嘗上屋熏。胡兒既由知父為事,聞人“癡人有此者”。笑之。時此非復壹。太傅既己之不知因其言次語胡兒曰“世人以謗中郎,言我共作?!焙鷥?熱,壹月閉齋不出太傅虛托己之過,相開悟,謂德教
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賓客詣陳太宿,太丘使元方季方炊。客與太論議,二人進火俱委而竊聽。炊箸箄,飯落釜中太丘問:“炊何餾?”元方、季長跪曰:“大人客語,乃俱竊聽炊忘箸箄,飯今糜?!碧鹪唬?爾頗有所識不?對曰:“仿佛誌。”二子俱說,相易奪,言無遺。太丘曰:“如,但糜自可,何飯也?
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