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君天下,曰子。朝諸侯,分授政任功,曰予人。踐阼臨祭祀內事曰孝王某,事曰嗣王某。臨侯,畛于鬼神,有天王某甫。崩曰天王崩。復,天子復矣。告喪曰天王登假。措廟,立之主,曰。天子未除喪,予小子。生名之死亦名之
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王子猷嘗暫寄空宅住,便令種竹或問:“暫住何煩?”王嘯詠良久,指竹曰:“何可壹無此君?
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天下有王分地建國,置立邑,設廟祧墠而祭之,乃親疏多少之數是故:王立七,一壇一墠,考廟,曰王考,曰皇考廟,顯考廟,曰祖廟;皆月祭之遠廟為祧,有祧,享嘗乃止去祧為壇,去為墠。壇墠,禱焉祭之,無乃止。去墠曰。諸侯立五廟一壇一墠。曰廟,曰王考廟曰皇考廟,皆祭之;顯考廟祖考廟,享嘗止。去祖為壇去壇為墠。壇,有禱焉祭之無禱乃止。去為鬼。大夫立廟二壇,曰考,曰王考廟,皇考廟,享嘗止。顯考祖考廟,有禱焉,壇祭之。去壇鬼。適士二廟壇,曰考廟,王考廟,享嘗止。皇考無廟有禱焉,為壇之。去壇為鬼官師一廟,曰廟。王考無廟祭之,去王考鬼。庶士庶人廟,死曰鬼
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謝公問王敬:“君書何君家尊?”答:“固當不同”公曰:“外論殊不爾。”曰:“外人那知?
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振書、端書于君前,有。倒策側龜于君前,有誅。策、幾杖、席蓋、重素、袗绤,不入公門。苞屨、扱衽厭冠,不入公門。書方、衰兇器,不以告,不入公門
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南陽劉驎之,高率善史傳隱於陽岐。於時符堅臨江,荊刺史桓沖將盡訏謨之益,徵為史,遣人船往迎,贈貺甚厚。之聞命,便升舟,悉不受所餉緣道以乞窮乏,比至上明亦盡壹見沖,因陳無用,翛然而退居陽岐積年,衣食有無常與村共。值己匱乏,村人亦如之。厚,為鄉閭所安
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