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王君夫嘗責(zé)壹人無服衵,因直內(nèi)箸曲合重閨裏不聽人將出。遂饑經(jīng)日,不知何處去。後因緣相為死,迺得出
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桓玄將篡,桓脩欲因玄在脩許襲之。庾夫人雲(yún):“汝等近,我余年,我養(yǎng)之,不忍見行此事”
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禮,始于謹(jǐn)夫婦,為宮,辨外內(nèi)。男子居外,女子內(nèi),深宮固門,閽寺守之。不入,女不出。男女不同椸,不敢懸于夫之楎椸,不敢于夫之篋笥,不敢共湢浴。不在,斂枕篋簟席、襡器而之。少事長,賤事貴,咸如。夫婦之禮,唯及七十,同無間。故妾雖老,年未滿五,必與五日之御。將御者,,漱浣,慎衣服,櫛縰笄,角,拂髦,衿纓綦屨。雖婢,衣服飲食必后長者。妻不,妾御莫敢當(dāng)夕
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故冠阼,以著也;醮于位,三加尊,加有也;已冠字之,成之道也。于母,母之;見于弟,兄弟之;成人與為禮也玄冠、玄奠摯于君遂以摯見鄉(xiāng)大夫、先生;以人見也
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延陵季適齊,于其也,其長子,葬于嬴博間。孔子曰“延陵季子吳之習(xí)于禮也。”往而其葬焉。其深不至于泉其斂以時服既葬而封,輪掩坎,其可隱也。既,左袒,右其封且號者,曰:“骨歸復(fù)于土,也。若魂氣無不之也,不之也。”遂行。孔子:“延陵季之于禮也,合矣乎!
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桓公峽,絕壁懸,騰波急。迺嘆:“既為臣,不得孝子,如?
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