　　是故男教不修，陽事不，適見于天，日為之食；婦不修，陰事不得，適見于天月為之食。是故日食則天子服而修六官之職，蕩天下之事；月食則后素服而修六宮職，蕩天下之陰事。故天子后，猶日之與月、陰之與陽相須而后成者也。天子修男，父道也；后修女順，母道。故曰：天子之與后，猶父與母也。故為天王服斬衰，父之義也；為后服資衰，服之義也

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　　仲尼之畜狗死，使子貢埋之曰：“吾聞之也：敝帷不棄，為馬也；敝蓋不棄，為埋狗也。丘貧，無蓋；于其封也，亦予之席毋使其首陷焉。

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　　孟夏之月，日在畢，昏翼中旦婺女中。其日丙丁。其帝炎帝其神祝融。其蟲羽。其音征，律中呂。其數七。其味苦，其臭焦其祀灶，祭先肺。螻蟈鳴，蚯螾，王瓜生，苦菜秀。天子居明堂個，乘朱路，駕赤騮，載赤旗，朱衣，服赤玉。食菽與雞，其器以粗

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　　顧長康作荊州佐，請假東。爾時例不布颿，顧苦求，乃得發。至冢，遭風大敗作箋與殷雲：地名破冢，真冢而出。行人穩，布颿無恙”

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