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妮格
邊文禮見袁奉高失次序。奉高曰:“堯聘許由,面無(wú)怍色先生何為顛倒衣裳?文禮答曰:“明府初,堯德未彰,是以賤顛倒衣裳耳。
南門福躍
撫軍問(wèn)孫興公:“劉真長(zhǎng)何?”曰:“清蔚簡(jiǎn)令。”“王仲何如?”曰:“溫潤(rùn)恬和。”“溫何如?”曰:“高爽邁出。”謝仁祖何如?”曰:“清易令達(dá)”“阮思曠何如?”曰:“弘潤(rùn)長(zhǎng)。”“袁羊何如?”曰:“洮清便。”“殷洪遠(yuǎn)何如?”曰:遠(yuǎn)有致思。”“卿自謂何如?”:“下官才能所經(jīng),悉不如諸賢至於斟酌時(shí)宜,籠罩當(dāng)世,亦多不及。然以不才,時(shí)復(fù)托懷玄勝遠(yuǎn)詠老、莊,蕭條高寄,不與時(shí)經(jīng)懷,自謂此心無(wú)所與讓也。
微生利嬌
桓宣武與彥道樗蒱,袁道齒不合,遂色擲去五木。太真雲(yún):“見生遷怒,知顏為貴。
公孫遼源
王汝南既除所生服遂停墓所。兄子濟(jì)每來(lái)墓,略不過(guò)叔,叔亦不。濟(jì)脫時(shí)過(guò),止寒溫而。後聊試問(wèn)近事,答對(duì)有音辭,出濟(jì)意外,濟(jì)惋愕。仍與語(yǔ),轉(zhuǎn)造清。濟(jì)先略無(wú)子侄之敬,聞其言,不覺(jué)懍然,心俱肅。遂留共語(yǔ),彌日夜。濟(jì)雖俊爽,自視缺,乃喟然嘆曰:“家有士,三十年而不知!”去,叔送至門。濟(jì)從騎壹馬,絕難乘,少能騎。濟(jì)聊問(wèn)叔:“好騎乘?”曰:“亦好爾。”又使騎難乘馬,叔姿形妙,回策如縈,名騎無(wú)過(guò)之。濟(jì)益嘆其難測(cè),復(fù)壹事。既還,渾問(wèn)濟(jì)“何以暫行累日?”濟(jì):“始得壹叔。”渾問(wèn)故?濟(jì)具嘆述如此。渾:“何如我?”濟(jì)曰:濟(jì)以上人。”武帝每見,輒以湛調(diào)之曰:“卿癡叔死未?”濟(jì)常無(wú)以。既而得叔,後武帝又如前,濟(jì)曰:“臣叔不。”稱其實(shí)美。帝曰:誰(shuí)比?”濟(jì)曰:“山濤下,魏舒以上。”於是名。年二十八,始宦
房千風(fēng)
裴郎作語(yǔ)林,始出大為遠(yuǎn)近所傳。時(shí)流年,無(wú)不傳寫,各有壹通載王東亭作經(jīng)王公酒壚賦,甚有才情
禹庚午
是月,命樂(lè)師鼗鞞鼓,琴瑟管簫執(zhí)干戚戈,調(diào)竽笙簧,飭鐘柷敔。命司為民祈山川百源大雩帝,盛樂(lè)。乃百縣,雩百辟卿士益于民者以祈谷實(shí)農(nóng)乃登黍
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