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偕善芳
謝車騎問謝公:“真長性峭,何足乃重?”答曰:“是見耳!阿見子敬,尚使人不能。
司空秋晴
王浚沖、裴叔二人,總角詣鐘士。須臾去後,客問曰:“向二童何如”鐘曰:“裴楷清,王戎簡要。後二年,此二賢當為吏尚書,冀爾時天下滯才。
南門麗麗
子貢退言游進曰:敢問禮也者領(lǐng)惡而全好與?”子曰“然。”“則何如?”曰:“郊社義,所以仁神也;嘗禘禮,所以仁穆也;饋奠禮,所以仁喪也;射鄉(xiāng)禮,所以仁黨也;食饗禮,所以仁客也。”子:“明乎郊之義、嘗禘禮,治國其指諸掌而已!是故,以居處有禮,長幼辨也。之閨門之內(nèi)禮,故三族也。以之朝有禮,故官序也。以之獵有禮,故事閑也。以軍旅有禮,武功成也。故,宮室得度,量鼎得象,味得其,樂得其節(jié)車得其式,神得其饗,紀得其哀,說得其黨,得其體,政得其施;加身而錯于前凡眾之動得宜。
巫馬詩
孟秋月,日在,昏建星,旦畢中其日庚辛其帝少皞其神蓐收其蟲毛。音商,律夷則。其九。其味,其臭腥其祀門,先肝。涼至,白露,寒蟬鳴鷹乃祭鳥用始行戮天子居總左個,乘路,駕白,載白旗衣白衣,白玉,食與犬,其廉以深
陶庚戌
左太沖作三都初成,時人互有譏,思意不愜。後示公。張曰:“此二可三,然君文未重世,宜以經(jīng)高名之。”思乃詢求於皇謐。謐見之嗟嘆,為作敘。於是先相貳者,莫不斂衽贊焉
宦青梅
童子之節(jié)也,布衣錦緣,錦紳,紐錦,束發(fā)皆朱錦。童子不裘不帛,屨絇,無緦服。聽不麻,無事則立主之北面,見先生從而入。侍食于先生爵者,后祭先飯。祭,主人辭曰:“足祭也。”客飧,人辭以疏。主人自其醬,則客自徹之一室之人,非賓客一人徹。壹食之人一人徹。凡燕食,人不徹。食棗桃李弗致于核,瓜祭上,食中棄所操。凡果實者后君子,火者先君子。有慶,君賜不賀。孔子食季氏,不辭,不食而飧
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