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　　王藍田急。嘗食雞，以箸刺之不得，便大，舉以擲地雞子於地圓未止，仍下以屐齒蹍之又不得，瞋，復於地取口中，嚙破吐之。王右聞而大笑曰“使安期有性，猶當無豪可論，況田邪？

神尊傳承

　　徐孺子年九歲嘗月下戲。人語之：“若令月中無物當極明邪？”徐曰“不然，譬如人眼有瞳子，無此必不。

戰寒爵和洛詩涵免費閱讀棄婿歸來

　　凡賜爵，昭為一，穆為一。與昭齒，穆與穆齒，凡群有司皆齒，此之謂長幼有序。夫祭有畀胞翟閽者，惠下之道也。唯有德君為能行此，明足以見之，仁足與之。畀之為言與也，能以其余其下者也。輝者，甲吏之賤者也胞者，肉吏之賤者也；翟者，樂之賤者也；閽者，守門之賤者也古者不使刑人守門，此四守者，之至賤者也。尸又至尊；以至尊祭之末，而不忘至賤，而以其余之。是故明君在上，則竟內之民凍餒者矣，此之謂上下之際

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　　王右道東陽“家阿林，清太出”

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　　自仁率親，等而上之，至祖；自義率祖，順而下之，至禰。是故，人道親親也。親親尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收，收族故宗廟嚴，宗廟嚴故重稷，重社稷故愛百姓，愛百姓刑罰中，刑罰中故庶民安，庶安故財用足，財用足故百志成百志成故禮俗刑，禮俗刑然后。《詩》云：「不顯不承，無于人斯」，此之謂也