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　　六禮：冠、昏、喪、、鄉、相見。七教：父子兄弟、夫婦、君臣、長幼朋友、賓客。八政：飲食衣服、事為、異別、度、、數、制

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　　王中郎與林公絕不相得王謂林公詭辯，林公道王雲“箸膩顏帢，(糸翕)布單衣，挾左傳，逐鄭康成車後，是何物塵垢囊！

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　　子貢問于子曰：「敢問子貴玉而賤玟何也？為玉之而玟之多與？孔子曰：「非玟之多故賤之、玉之寡故貴也。夫昔者君比德于玉焉：潤而澤，仁也縝密以栗，知；廉而不劌，也；垂之如隊禮也；叩之其清越以長，其詘然，樂也；不掩瑜、瑜不瑕，忠也；孚旁達，信也；如白虹，天也精神見于山川地也；圭璋特，德也。天下不貴者，道也《詩》云：『念君子，溫其玉?！还示?之也。

　　生財有大道，之者眾，食之者寡為之者疾，用之者，則財恒足矣。仁以財發身，不仁者身發財。未有上好而下不好義者也，有好義其事不終者，未有府庫財非其者也。孟獻子曰：畜馬乘，不察于雞；伐冰之家，不畜羊；百乘之家，不聚斂之臣。與其有斂之臣，寧有盜臣”此謂國不以利為，以義為利也。長家而務財用者，必小人矣。彼為善之小人之使為國家， 災害并至。雖有善，亦無如之何矣！謂國不以利為利，義為利也

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　　曾子與客立于側，其徒趨而出。子曰：“爾將何之”曰：“吾父死，出哭于巷?！痹唬?反，哭于爾次?！?子北面而吊焉

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　　羊長和博學工書，騎射，善圍棋。諸羊後知書，而射、奕余蓺莫。