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薩凡巧
會(huì)稽孔沈、魏顗、虞球、存、謝奉,並是四族之俊,於之桀。孫興公目之曰:“沈?yàn)?家金,顗為魏家玉,虞為長(zhǎng)、宗,謝為弘道伏。
世效忠
謝太傅雲(yún):“顧長(zhǎng)康畫(huà)有蒼生來(lái)所無(wú)。
微生國(guó)臣
劉尹桓宣武共講禮記。雲(yún):“時(shí)入心處,覺(jué)咫尺玄。”劉曰“此未關(guān)極,自是華殿之語(yǔ)”
司馬盼易
杜弘治墓崩,哀不稱。庾公顧謂諸客:“弘治至羸,不可致哀。”又曰:“弘哭不可哀。
曲小兮
賓牟賈侍坐于孔子,孔子之言及樂(lè),曰:“夫《武》之戒之已久,何也?”對(duì)曰:“不得眾也。”“詠嘆之,淫液,何也?”對(duì)曰:“恐不逮事。”“發(fā)揚(yáng)蹈厲之已蚤,何也”對(duì)曰:“及時(shí)事也。”“武致右憲左,何也?”對(duì)曰:“武坐也。”“聲淫及商,何也”對(duì)曰:“非《武》音也。”曰:“若非《武》音,則何音?”對(duì)曰:“有司失其傳也。非有司失其傳,則武王之志荒。”子曰:“唯!丘之聞諸萇,亦若吾子之言是也。”賓牟起,免席而請(qǐng)?jiān)唬骸胺颉段洹?備戒之已久,則既聞命矣,敢:遲之遲而又久,何也?”子:“居!吾語(yǔ)汝。夫樂(lè)者,象者也;總干而山立,武王之事;發(fā)揚(yáng)蹈厲,大公之志也。《》亂皆坐,周、召之治也。且《武》,始而北出,再成而滅。三成而南,四成而南國(guó)是疆五成而分周公左召公右,六成綴以崇。天子夾振之而駟伐,威于中國(guó)也。分夾而進(jìn),事早也,久立于綴,以待諸侯之至。且女獨(dú)未聞牧野之語(yǔ)乎?武克殷反商。未及下車(chē)而封黃帝后于薊,封帝堯之后于祝,封舜之后于陳。下車(chē)而封夏后氏后于杞,投殷之后于宋。封王比干之墓,釋箕子之囚,使之商容而復(fù)其位。庶民弛政,庶倍祿。濟(jì)河而西,馬散之華山陽(yáng),而弗復(fù)乘;牛散之桃林之,而弗復(fù)服。車(chē)甲釁而藏之府,而弗復(fù)用。倒載干戈,包之虎皮;將帥之士,使為諸侯;之曰建櫜。然后知武王之不復(fù)兵也。散軍而郊射,左射貍首右射騶虞,而貫革之射息也。冕搢笏,而虎賁之士說(shuō)劍也。乎明堂而民知孝。朝覲然后諸知所以臣,耕藉然后諸侯知所敬。五者,天下之大教也。食老五更于大學(xué),天子袒而割牲執(zhí)醬而饋,執(zhí)爵而酳,冕而總,所以教諸侯之弟也。若此則道四達(dá),禮樂(lè)交通。則夫《武之遲久,不亦宜乎!
顓孫杰
孫長(zhǎng)樂(lè)弟就謝公宿言至款雜。夫人在壁後之,具聞其。謝公明日,問(wèn):“昨何似?”劉曰:“亡兄,未有如此客!”謝深愧色
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