　　山公與嵇、阮壹，契若金蘭。山妻韓，覺公與二人異於常，問公。公曰：“我年可以為友者，唯此生耳！”妻曰：“負(fù)之妻亦親觀狐、趙，欲窺之，可乎？”他，二人來，妻勸公止宿，具酒肉。夜穿墉視之，達(dá)旦忘反。公曰：“二人何如？”曰：“君才致殊不如正當(dāng)以識度相友耳。公曰：“伊輩亦常以度為勝。

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　　殷浩作揚(yáng)州，尹行，日欲晚，便左右取袱人問其故答曰：“史嚴(yán)，不夜行。

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　　謝公時，兵廝逋亡，多近南塘，下諸舫中。或欲求壹時索，謝公不許，雲(yún)：“若不容此輩，何以為京都？

　　曾子問曰：“親迎，女在，而婿之父母死，如之何？”子曰：“女改服布深衣，縞總趨喪。女在途，而女之父母死則女反。”“如婿親迎，女未，而有齊衰大功之喪，則如之？”孔子曰：“男不入，改服外次；女入，改服于內(nèi)次；然即位而哭。”曾子問曰：“除則不復(fù)昏禮乎？”孔子曰：“，過時不祭，禮也；又何反于？”孔子曰：“嫁女之家，三不息燭，思相離也。取婦之家三日不舉樂，思嗣親也。三月廟見，稱來婦也。擇日而祭于，成婦之義也。”曾子問曰：女未廟見而死，則如之何？”子曰：“不遷于祖，不祔于皇，婿不杖、不菲、不次，歸葬女氏之黨，示未成婦也。

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　　是月，命野虞伐桑柘。鳩拂其羽戴勝降于。具曲植筐。后妃戒，親東躬桑。禁女毋觀，婦使以勸事。蠶事登，分繭絲效功，共郊廟之，無有敢。

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