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子曰:“王言絲,其出如綸;王如綸,其出如綍。大人不倡游言。可也,不可行。君子言也;可行也,不言,君子弗行也。民言不危行,而行危言矣。《詩》云‘淑慎爾止,不愆儀。’”子曰:“子道人以言,而禁以行。故言必慮其終,而行必稽其所;則民謹于言而慎行。《詩》云:‘爾出話,敬爾威儀’大雅曰:‘穆穆王,于緝熙敬止。”
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凡養老:虞氏以燕禮,后氏以饗禮,人以食禮,周修而兼用之。十養于鄉,六養于國,七十于學,達于諸。八十拜君命一坐再至,瞽如之。九十使受。五十異粻六十宿肉,七貳膳,八十常;九十,飲食離寢、膳飲從游可也。六十制,七十時制八十月制;九日修,唯絞、、冒,死而后。五十始衰,十非肉不飽,十非帛不暖,十非人不暖;十,雖得人不矣。五十杖于,六十杖于鄉七十杖于國,十杖于朝;九者,天子欲有焉,則就其室以珍從。七十俟朝,八十月存,九十日有五十不從力政六十不與服戎七十不與賓客事,八十齊喪事弗及也。五而爵,六十不學,七十致政唯衰麻為喪
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桓玄初並西夏,領荊江二州,二府壹國。於時雪,五處俱賀,五版並入玄在聽事上,版至即答。後皆粲然成章,不相揉雜
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樂正子春之母死五日而不食。曰:“悔之,自吾母而不得情,吾惡乎用吾情!
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其國有君喪,不敢受吊外宗房中南面,小臣鋪席,祝鋪絞紟衾,士盥于盤北。遷尸于斂上,卒斂,宰告子馮之踴。夫人東面坐,馮之踴。士喪有與天子同者三:終夜燎,及乘人,專道而行
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