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衣水荷
周處年少時(shí),兇俠氣,為鄉(xiāng)裏所患。義興水中有蛟,山中邅跡虎,並皆暴犯百,義興人謂為三橫,處尤劇。或說(shuō)處殺虎蛟,實(shí)冀三橫唯余其。處即刺殺虎,又入擊蛟,蛟或浮或沒(méi),數(shù)十裏,處與之俱。三日三夜,鄉(xiāng)裏皆謂死,更相慶,竟殺蛟出。聞裏人相慶,始為人情所患,有自改。乃自吳尋二陸,平不在,正見(jiàn)清河,具情告,並雲(yún):“欲自改,而年已蹉跎,終所成。”清河曰:“人貴朝聞夕死,況君途尚可。且人患誌之立,亦何憂令名不彰?”處遂改勵(lì),終為臣孝子
申屠廣利
謝中郎是王藍(lán)田女,嘗箸白綸巾,肩輿徑揚(yáng)州聽(tīng)事見(jiàn)王,直言曰“人言君侯癡,君侯信癡。”藍(lán)田曰:“非無(wú)論,但晚令耳。
閭丘馨予
人問(wèn)丞相:“周侯何如嶠?”答曰:“長(zhǎng)輿嵯櫱。
百里桂昌
夙興,婦沐以俟見(jiàn);質(zhì)明,見(jiàn)婦于舅姑,執(zhí)、棗、栗、段修見(jiàn),贊醴婦,婦脯醢,祭醴,成禮也。舅姑入室婦以特豚饋,明順也。厥明,舅共饗婦以一獻(xiàn)之,奠酬。舅姑先自西階,婦降自階,以著代也
潺簪
列國(guó)之大夫,入天子之曰某士;自稱曰陪臣某。于曰子,于其國(guó)曰寡君之老。者自稱曰某。天子不言出,侯不生名
敬仲舒
子曰:“武王、公,其達(dá)孝矣乎!夫者,善繼人之志,善人之事者也。春秋修祖廟,陳其宗器,設(shè)裳衣,薦其時(shí)食。宗之禮,所以序昭穆也序爵,所以辨貴賤也序事,所以辨賢也。酬下為上,所以逮賤。燕毛,所以序齒也踐其位,行其禮,奏樂(lè),敬其所尊,愛(ài)其親,事死如事生,事如事存,孝之至也。社之禮,所以事上帝。宗廟之禮,所以祀其先也。明乎郊社之、禘嘗之義,治國(guó)其示諸掌乎!
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