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司徒順紅
湣度道人始過江,與壹傖道為侶,謀曰:“舊義在江東,恐辦得食?!北愎?“心無義”。既此道人不成渡,度果講義積年。有傖人來,先道寄語雲:“為我意湣度,無義那立?治此計,權饑爾!無為遂負來也。
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斬衰之葛與齊衰之麻同。齊之葛與大功之麻同。麻同,皆兼之。報葬者報虞,三月而后卒哭父母之喪偕,先葬者不虞祔,待事。其葬,服斬衰
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延陵季子適齊,于其也,其長子死,葬于嬴博間。孔子曰:“延陵季子吳之習于禮者也?!蓖?其葬焉。其坎深不至于泉其斂以時服。既葬而封,輪掩坎,其高可隱也。既,左袒,右還其封且號者,曰:“骨肉歸復于土,也。若魂氣則無不之也,不之也。”而遂行??鬃?:“延陵季子之于禮也,合矣乎!
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王中郎令伏玄度、習鑿齒論、楚人物。臨成,以示韓康伯。伯都無言,王曰:“何故不言?韓曰:“無可無不可。
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司馬太傅為王目曰:“孝伯亭直上,阿大羅清疏。
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蔡洪赴洛,洛中人問曰:幕府初開,群公辟命,求英奇仄陋,采賢俊於巖穴。君吳楚士,亡國之余,有何異才,而斯舉?”蔡答曰:“夜光之珠不必出於孟津之河;盈握之璧不必采於昆侖之山。大禹生於夷,文王生於西羌,聖賢所出何必常處。昔武王伐紂,遷頑於洛邑,得無諸君是其苗裔乎”
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