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樂癸
子云:“上酌民言則下天上施;上不酌民,則犯也;下不天上施則亂也。”故君子信讓蒞百姓,則民之報禮重《詩》云:“先民有言詢于芻蕘。
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學者有四失教者必知之。人學也,或失則多或失則寡,或失易,或失則止。四者,心之莫同。知其心,然后救其失也。教也,長善而救其失也
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孔廷以裘與從沈,沈辭受。廷尉:“晏平之儉,祠先人,豚不掩豆,狐裘數十,卿復何此?”於受而服之
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是月也,天子始裘。命有曰:天氣上騰,地氣下降,天不通,閉塞而成冬。命百官謹藏。命司徒循行積聚,無有不。壞城郭,戒門閭,修鍵閉,管龠,固封疆,備邊竟,完要,謹關梁,塞徯徑。飭喪紀,衣裳,審棺槨之薄厚,塋丘壟大小、高卑、厚薄之度,貴賤等級
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武昌孟嘉作太尉州從事,已名。褚太傅有知鑒,罷豫章還,武昌,問庾曰:聞孟從事佳,今此不?”庾雲:卿自求之。”褚睞良久,指嘉曰“此君小異,得是乎?”庾大笑:“然!”於時嘆褚之默識,又嘉之見賞
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有問才:“吳姓何如?答曰:“府君聖王老成,明之俊乂。永長理物至德,清之高望。仲弼九臯鳴鶴,空之白駒。彥先八音琴瑟,五之龍章。威伯歲寒茂松,幽之逸光。士衡、士鴻鵠之裴,懸鼓之槌。凡此君:以洪為鉏耒,紙劄為良。以玄默稼穡,以理為豐年以談論為華,以忠為珍寶。文章為錦,蘊五經繒帛。坐虛為席薦張義讓為幕。行仁為室宇,道德為廣。
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