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開閹茂
若非飲食之客,布席,席間函丈。主跪正席,客跪撫席而。客徹重席,主人固。客踐席,乃坐。主不問,客不先舉。將席,容毋怍。兩手摳去齊尺。衣毋撥,足蹶
富察壬寅
鐘會(huì)荀濟(jì)北從,二人情不協(xié)。荀寶劍,可百萬,常母鐘夫人。會(huì)善書學(xué)荀手跡作書與母劍,仍竊不還。荀知是鐘而由得也,所以報(bào)之後鐘兄弟千萬起壹,始成,精麗,未移住。荀善畫,乃往畫鐘門,作太傅象,衣冠貌如平生二鐘入門便大感慟宅遂空廢
賢暢
衣服在躬,而不知其為罔。其未有燭而有后至,則以在者告。道瞽亦然凡飲酒為獻(xiàn)主者,執(zhí)燭抱,客作而辭,然后以授人執(zhí)燭不讓,不辭,不歌。盥執(zhí)食飲者勿氣,有問焉則辟咡而對(duì)。為人祭曰致;為己祭而致膳于君子曰;祔練曰告。凡膳告于君,主人展之,以授使者于階之南,南面再拜稽首送反命,主人又再拜稽首。禮:大牢則以牛左肩、臂、折九個(gè),少牢則以羊左七個(gè),特豕則以豕左肩五。國(guó)家靡敝,則車不雕幾甲不組縢,食器不刻鏤,子不履絲屨,馬不常秣
樂正振嵐
管人汲,不說繘屈之,盡階不升堂,御者;御者入浴:小四人抗衾,御者二人,浴水用盆,沃水用,浴用絺巾,挋用浴,如它日;小臣爪足浴余水棄于坎。其母喪,則內(nèi)御者抗衾而。管人汲,授御者,者差沐于堂上-─君粱,大夫沐稷,士沐。甸人為垼于西墻下陶人出重鬲,管人受,乃煮之,甸人取所廟之西北厞薪,用爨。管人授御者沐,乃;沐用瓦盤,挋用巾如它日,小臣爪手翦,濡濯棄于坎。君設(shè)盤造冰焉,大夫設(shè)夷造冰焉,士并瓦盤無,設(shè)床襢笫,有枕。一床,襲一床遷尸于又一床,皆有枕席-君大夫士一也
霜辛丑
羊秉為撫軍參軍,少,有令譽(yù)。夏侯孝若為之,極相贊悼。羊權(quán)為黃門郎,侍簡(jiǎn)文坐。帝問曰:夏侯湛作羊秉敘絕可想。卿何物?有後不?”權(quán)潸對(duì)曰:“亡伯令問夙彰,無有繼嗣。雖名播天聽,胤絕聖世。”帝嗟慨久之
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