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春博藝
陶公少有誌,家酷貧,母湛氏同居。郡範(fàn)逵素知名舉孝廉,投侃。於時(shí)冰雪積,侃室如懸磬而逵馬仆甚多侃母湛氏語(yǔ)侃:“汝但出外客,吾自為計(jì)”湛頭發(fā)委地下為二髲,賣(mài)數(shù)斛米,斫諸柱,悉割半為,銼諸薦以為草。日夕,遂精食,從者皆所乏。逵既嘆才辯,又深愧厚意。明旦去侃追送不已,百裏許。逵曰“路已遠(yuǎn),君還。”侃猶不,逵曰:“卿去矣!至洛陽(yáng)當(dāng)相為美談。侃迺返。逵及,遂稱(chēng)之於羊、顧榮諸人,獲美譽(yù)
軒轅沐言
是月也天子乃以元祈谷于上帝乃擇元辰,子親載耒耜措之參保介御間,帥三、九卿、諸、大夫,躬帝藉。天子推,三公五,卿諸侯九。反,執(zhí)爵大寢,三公九卿、諸侯大夫皆御,曰:勞酒
榮乙亥
君之喪:三,子、夫人杖,日既殯,授大夫婦杖。子、大夫門(mén)之外杖,寢門(mén)內(nèi)輯之;夫人世在其次則杖,即則使人執(zhí)之。子王命則去杖,國(guó)之命則輯杖,聽(tīng)有事于尸則去杖大夫于君所則輯,于大夫所則杖大夫之喪:三日朝既殯,主人主室老皆杖。大夫君命則去杖,大之命則輯杖;內(nèi)為夫人之命去杖為世婦之命授人。士之喪:二日殯,三日而朝,人杖,婦人皆杖于君命夫人之命大夫,于大夫世之命如大夫。子杖,不以即位。夫士哭殯則杖,柩則輯杖。棄杖,斷而棄之于隱。
皋宛秋
再期之喪,三年;期之喪,二年也。月七月之喪,三時(shí)也五月之喪,二時(shí)也;月之喪,一時(shí)也。故而祭,禮也;期而除,道也。祭不為除喪。三年而后葬者必再,其祭之間不同時(shí)而喪。大功者主人之喪有三年者,則必為之祭。朋友,虞祔而已士妾有子,而為之緦無(wú)子則已。生不及祖母諸父昆弟,而父稅,己則否。降而在緦功者,則稅之。為君父母、妻、長(zhǎng)子,君除喪而后聞喪,則不。近臣,君服斯服矣其余,從而服,不從稅。君雖未知喪,臣已
齊靈安
其次致曲。曲能有,誠(chéng)則形,形則著,著明,明則動(dòng),動(dòng)則變,則化。唯天下至誠(chéng)為能。
呼延排杭
杜橋之母之喪,宮中無(wú)相,為沽也。夫子曰:“始死,羔裘冠者,易之而已。”羔裘玄冠,子不以吊
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