　　季孫之母死，哀公吊焉，子與子貢吊焉，閽人為君在，內也。曾子與子貢入于其廄而容焉。子貢先入，閽人曰：“者已告矣。”曾子后入，閽人之。涉內溜，卿大夫皆辟位，降一等而揖之。君子言之曰：盡飾之道，斯其行者遠矣。”門之介夫死，司城子罕入而哭哀。晉人之覘宋者，反報于晉曰：“陽門之介夫死，而子罕之哀，而民說，殆不可伐也。孔子聞之曰：“善哉覘國乎！詩》云：『凡民有喪，扶服救。』雖微晉而已，天下其孰能之。

劍誅天塵

畢憶夏

　　溫嶠為劉琨使過江。於江左營建爾，綱紀舉。溫新，深有諸。既詣王相，陳主幽越，社焚滅，山夷毀之酷有黍離之。溫忠慨烈，言與俱，丞相與之對泣敘情既畢便深自陳，丞相亦相酬納。出，歡然曰：“江自有管夷，此復何？

重生后成了大佬心尖寵

高戊申

　　君子將營宮室：宗廟為先廄庫為次，居室為后。凡家造祭器為先，犧賦為次，養器為。無田祿者不設祭器；有田祿，先為祭服。君子雖貧，不粥器；雖寒，不衣祭服；為宮室不斬于丘木。大夫、士去國，器不逾竟。大夫寓祭器于大夫士寓祭器于士

太一真衍

公叔紅勝

　　庾園客詣孫監，值行，見莊在外，尚幼，而有神意。庾之曰：“孫安國何在？”即答：“庾稚恭家。”庾大笑曰：諸孫大盛，有兒如此！”又答：“未若諸庾之翼翼。”還，人曰：“我故勝，得重喚奴父。

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