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　　大夫卜宅葬日，有司麻、布衰、布帶因喪屨，緇布不蕤。占者皮。如筮，則史冠長衣以筮。者朝服。大夫喪，既薦馬。馬者，哭踴，乃包奠而讀書大夫之喪，大人相，小宗人龜，卜人作龜復，諸侯以褒冕服，爵弁服夫人稅衣揄狄狄稅素沙。內(nèi)以鞠衣，褒衣素沙。下大夫襢衣，其余如。復西上。大不揄絞，屬于下。大夫附于，士不附于大，附于大夫之弟。無昆弟，從其昭穆。雖父母在，亦然婦附于其夫之附之妃，無妃則亦從其昭穆妃。妾附于妾姑，無妾祖姑亦從其昭穆之。男子附于王則配；女子附王母，則不配公子附于公子君薨，大子號子，待猶君也

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　　林公雲(yún)：“王敬仁超悟人。

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　　陳仲嘗嘆曰：若周子居，真治國器。譬諸劍，則世幹將。

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　　期居，終喪不于內(nèi)者，在為母為；齊衰期，大功布九月者，三月不御內(nèi)。婦人居廬，不苫。喪父，既練而；期九月，既葬而。公之喪大夫俟練士卒哭而。大夫、父母之葬既練而歸朔月忌日則歸哭于室。諸父弟之喪，卒哭而歸父不次于，兄不次弟

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　　恤由之喪，哀公使悲之孔子學士喪禮，士禮于是乎書。子貢觀于。孔子曰：“賜也樂乎”對曰：“一國之人皆狂，賜未知其樂也！”曰：“百日之蠟，一日澤，非爾所知也。張而弛，文武弗能也；弛而張，文武弗為也。一張弛，文武之道也。

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　　衛(wèi)君長是蕭祖周兄，謝公問孫僧奴：君家道衛(wèi)君長雲(yún)何？孫曰：“雲(yún)是世業(yè)人”謝曰：“殊不爾，自是理義人。”於時比殷洪遠