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百里朝陽 511萬字 559366人讀過 連載

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　　或問曰：“死三日而斂者，何也？”曰：孝子死，悲哀志懣，故匍匐而之，若將復生然，安可得而斂之也。故曰三日而后者，以俟其生也；三日而生，亦不生矣。孝子之心益衰矣；家室之計，衣服具，亦可以成矣；親戚之者，亦可以至矣。是故圣為之斷決以三日為之禮制。

　　天子適四方，先柴。郊祭也，迎長日之至也，大報而主日也。兆于南郊，就陽也。掃地而祭，于其質也。用陶匏，以象天地之性也。郊，故謂之郊。牲用骍，尚也；用犢，貴誠也。郊之用也，周之始郊日以至。卜郊受命于祖廟，作龜于禰宮，祖親考之義也。卜之日，王于澤，親聽誓命，受教諫之也。獻命庫門之內，戒百官。大廟之命，戒百姓也。祭日，王皮弁以聽祭報，示民上也。喪者不哭，不敢兇服汜掃反道，鄉為田燭。弗命民聽上。祭之日，王被袞以天，戴冕，璪十有二旒，則數也。乘素車，貴其質也。十有二旒，龍章而設日月，象天也。天垂象，圣人則之郊所以明天道也。帝牛不吉以為稷牛。帝牛必在滌三月稷牛唯具。所以別事天神與鬼也。萬物本乎天，人本乎，此所以配上帝也。郊之祭，大報本反始也

　　李元禮嘗嘆荀、鐘皓曰：“荀君識難尚，鐘君至德師。

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標簽：鴻雁傳書、化蝶、三鯨戰呂布

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最新章節： 第5382章 鴻雁傳書（2025-03-29）

更新時間：2025-03-29