75期正宗國望詩

嬴昭陽 279萬字 948653人讀過 連載

《75期正宗國望詩》

　　期居，終喪不于內者，在為母為；齊衰期，大功布九月者，三月不御內。婦人居廬，不苫。喪父，既練而；期九月，既葬而。公之喪大夫俟練士卒哭而。大夫、父母之葬既練而歸朔月忌日則歸哭于室。諸父弟之喪，卒哭而歸父不次于，兄不次弟

　　帷殯，非古也，自敬姜之哭伯始也。喪禮，哀戚之至也。節，順變也；君子念始之者也。復盡愛之道也，有禱祠之心焉；望諸幽，求諸鬼神之道也；北面，諸幽之義也。拜稽顙，哀戚之至也；稽顙，隱之甚也。飯用米貝弗忍虛也；不以食道，用美焉爾銘，明旌也，以死者為不可別已故以其旗識之。愛之，斯錄之矣敬之，斯盡其道焉耳。重，主道，殷主綴重焉；周主重徹焉。奠素器，以生者有哀素之心也；唯祀之禮，主人自盡焉爾；豈知神所饗，亦以主人有齊敬之心也。踴，哀之至也，有算，為之節文。袒、括發，變也；慍，哀之變。去飾，去美也；袒、括發，去之甚也。有所袒、有所襲，哀之也。弁绖葛而葬，與神交之道也有敬心焉。周人弁而葬，殷人冔葬。歠主人、主婦室老，為其病，君命食之也。反哭升堂，反諸所作也；主婦入于室，反諸其所也。反哭之吊也，哀之至也--反而亡焉，失之矣，于是為甚。殷封而吊，周反哭而吊

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標簽：開啟劍道古術、分離、你換得起么

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最新章節： 第9527章 開啟劍道古術（2025-03-21）

更新時間：2025-03-21