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東門(mén)銳逸
諸葛令,庾氏婦,寡,誓雲(yún):不復(fù)重出!此女性甚正,無(wú)有登車(chē)。恢既許江玄婚,乃移近之。初,女雲(yún):“宜?!膘妒羌?壹時(shí)去,獨(dú)女在後。比覺(jué),已不復(fù)出。江郎莫,女哭詈彌,積日漸歇江虨暝入宿恒在對(duì)床上後觀其意轉(zhuǎn),虨?zāi)嗽p厭良久不悟,氣轉(zhuǎn)急。女呼婢雲(yún):“江郎覺(jué)!”於是躍來(lái)就曰:“我自天下男子,,何預(yù)卿事見(jiàn)喚邪?既相關(guān),不得與人語(yǔ)?!?默然而慚,義遂篤
甲雅唱
庾道季詫謝公曰:“裴郎:‘謝安謂裴郎乃可不惡,何為復(fù)飲酒?’裴郎又雲(yún):‘謝目支道林,如九方臯之相馬,其玄黃,取其俊逸。’”謝公:“都無(wú)此二語(yǔ),裴自為此辭!”庾意甚不以為好,因陳東經(jīng)酒壚下賦。讀畢,都不下賞,直雲(yún):“君乃復(fù)作裴氏學(xué)!於此語(yǔ)林遂廢。今時(shí)有者,皆先寫(xiě),無(wú)復(fù)謝語(yǔ)
鮮于以秋
陳太丘詣朗陵,貧儉無(wú)役。乃使元方車(chē),季方持杖從。長(zhǎng)文尚小載箸車(chē)中。既,荀使叔慈應(yīng),慈明行酒,六龍下食。文亦小,坐箸膝。於時(shí)太史奏“真人東行。
范姜靜楓
大學(xué)之也,時(shí)教必正業(yè),退息有居學(xué)。不操縵,不能弦;不學(xué)博,不能安《》;不學(xué)雜,不能安禮不興其藝,能樂(lè)學(xué)。故子之于學(xué)也藏焉,修焉息焉,游焉夫然,故安學(xué)而親其師樂(lè)其友而信道。是以雖師輔而不反?!秲睹?:“敬孫務(wù)敏,厥修乃。”其此之乎
慕容潤(rùn)華
桓宣武既廢太宰父,仍上表曰:“應(yīng)割近,以存遠(yuǎn)計(jì)。若除太宰子,可無(wú)後憂(yōu)?!焙?jiǎn)文答表曰:“所不忍言,過(guò)於言?”宣武又重表辭轉(zhuǎn)苦切。簡(jiǎn)文更答曰“若晉室靈長(zhǎng),明公便奉行此詔。如大運(yùn)去矣請(qǐng)避賢路!”桓公讀詔手戰(zhàn)流汗,於此乃止。宰父子,遠(yuǎn)徙新安
樂(lè)正海
衛(wèi)有大史柳莊,寢疾。曰:“若疾革雖當(dāng)祭必告。公再拜稽首,于尸曰:“有柳莊也者,非人之臣,社稷臣也,聞之死請(qǐng)往。”不釋而往,遂以襚。與之邑裘氏縣潘氏,書(shū)而諸棺,曰:“世萬(wàn)子孫,無(wú)也。
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