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濮陽建宇
謝太傅盤桓東山時(shí),與孫興諸人泛海戲。風(fēng)起浪湧,孫、王人色並遽,便唱使還。太傅神情王,吟嘯不言。舟人以公貌閑意,猶去不止。既風(fēng)轉(zhuǎn)急,浪猛,人皆諠動(dòng)不坐。公徐雲(yún):“如此將無歸!”眾人即承響而回。於審其量,足以鎮(zhèn)安朝野
微生興云
子云:“夫禮,坊民所淫,民之別,使民無嫌,以為民紀(jì)者。”故男女無媒不交,無幣不相,恐男女之無別也。以此坊民,猶有自獻(xiàn)其身。《詩》云:“伐如之何?匪斧不克;取妻如之何匪媒不得;蓺麻如之何?橫從其;取妻如之何?必告父母?!弊?:“取妻不取同姓,以厚別也。故買妾不知其姓,則卜之。以此民,魯《春秋》猶去夫人之姓曰,其死曰孟子卒。子云:“禮,祭,男女不交爵。”以此坊民,侯猶殺繆侯而竊其夫人。故大饗夫人之禮。子云:“寡婦之子,有見焉,則弗友也,君子以辟遠(yuǎn)?!惫逝笥阎唬魅瞬辉?,不大故,則不入其門。以此坊民,猶以色厚于德。子云:“好德如色。”諸侯不下漁色。故君子遠(yuǎn)以為民紀(jì)。故男女授受不親。御人則進(jìn)左手。姑姊妹女子子已嫁反,男子不與同席而坐。寡婦不哭。婦人疾,問之不問其疾。以坊民,民猶淫泆而亂于族。子云“婚禮,婿親迎,見于舅姑,舅承子以授婿,恐事之違也。”以坊民,婦猶有不至者
費(fèi)莫從天
謝公問王子敬:“君書何如家尊?”答曰:“固當(dāng)不同?!?曰:“外人論殊不爾?!蓖踉唬?外人那得知?
寇甲子
儒有居處齊難,其坐起恭,言必先信,行必中正,道涂爭險(xiǎn)易之利,冬夏不爭陰陽之,愛其死以有待也,養(yǎng)其身以為也。其備豫有如此者
沃正祥
或問曰:免者以何為也”曰:不冠者所服也。《禮曰:“童子不,唯當(dāng)室緦。緦者其免也,室則免而杖矣
洪映天
嵇康身長七尺八寸,風(fēng)特秀。見者嘆曰:“蕭蕭肅,爽朗清舉?!被螂?yún):“肅如松下風(fēng),高而徐引?!鄙?曰:“嵇叔夜之為人也,巖若孤松之獨(dú)立;其醉也,傀若玉山之將崩。
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