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張蒼梧是憑之祖,嘗語父曰:“我不汝。”憑父未所以。蒼梧曰“汝有佳兒。憑時年數(shù)歲,手曰:“阿翁詎宜以子戲父”
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王子猷嘗暫寄人空宅住,便種竹。或問:“暫住何煩爾?”嘯詠良久,直指竹曰:“何可壹無此君?
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虞,不入于室祔,杖不于堂。為母后者,母卒,則為君母之服。绖殺分而去一杖大如绖妾為君之子與女君。除喪者先重者;服者,易者。無事辟廟門。皆于其次復與書銘自天子達士,其辭也。男子名,婦人姓與伯仲如不知姓書氏
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郗嘉賓欽崇釋道德問,餉米千斛,修累紙,意寄殷勤。道答直雲(yún):“損米。”覺有待之為煩
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曾子問曰:“為君使而于舍,禮曰:公館復,私館復。凡所使之國,有司所授,則公館已,何謂私館不復?”孔子曰:“善乎問之也自卿、大夫、士之家,曰私;公館與公所為,曰公館。館復,此之謂也。”曾子問:“下殤:土周葬于園,遂機而往,途邇故也。今墓遠則其葬也如之何?”孔子曰“吾聞諸老聃曰:昔者史佚子而死,下殤也。墓遠,召謂之曰:‘何以不棺斂于宮?’史佚曰:‘吾敢乎哉?召公言于周公,周公曰:‘不可?’史佚行之。下殤用衣棺,自史佚始也。
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袁伯彥作名士傳成見謝公。公笑曰:“我與諸人道江北事,特作獪耳!彥伯遂以箸書。
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