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古之學:比物丑類鼓無當于五,五聲弗得和。水無當五色,五色得不章。學當于五官。官弗得不治師無當于五,五服弗得親
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夙興,婦沐浴以俟見;質,贊見婦于舅姑,執笲、棗、、段修以見,贊醴婦,婦祭脯,祭醴,成婦禮也。舅姑入室婦以特豚饋,明婦順也。厥明舅姑共饗婦以一獻之禮,奠酬舅姑先降自西階,婦降自阼階以著代也
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卜筮不過三,卜不相襲。龜為卜,策筮,卜筮者,先圣王所以使民信時日、敬神、畏法令也;所以民決嫌疑、定猶與也故曰:「疑而筮之,弗非也;日而行事,必踐之。
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應鎮南作州,王脩載、王子無忌同至亭與別,坐上甚多,不悟二俱到。有壹客:“譙王丞致,非大將軍意正是平南所為。”無忌因奪兵參軍刀,便斫。脩載走投,舸上人接取得免
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王夷甫嘗屬人事,經時未行遇於壹處飲燕,語之曰:“近屬事,那得不行?族人大怒,便舉擲其面。夷甫都言,盥洗畢,牽丞相臂,與共載。在車中照鏡語相曰:“汝看我光,迺出牛背上”
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疾病,外內皆掃。君大夫縣,士去琴瑟。寢東首于北牖。廢床。徹褻衣,加新衣,體人。男女改服。屬纊以俟絕氣男子不死于婦人之手,婦人不于男子之手。君夫人卒于路寢大夫世婦卒于適寢,內子未命則死于下室。遷尸于寢,士士妻皆死于寢
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